21. 關于“文化大革命”對教育事業(yè)的破壞說法錯誤的是( )。
A. 學校一度停課，教育戰(zhàn)線混亂 B. 高考制度被廢止，上大學需特殊考試
C. 整個民族文化素質(zhì)大大下降 D. 中國與發(fā)達國家的差距拉大
22. 關于“學在官府”的觀點，說法不正確的是( )。
A.“學在官府”是西周教育的顯著特點，是我國奴隸社會教育制度的重要特征
B.“學在官府”形成的根本原因是官府擁有較好的學校教育和學術文化
C. 官師合一，學校設在官府之中，官吏既是教育官員，也是學校教師
D. 政教合一，教育機構與行政機構不分，教育與行政合一
23.( )是中國歷史上記載最早的兒童識字課本。
A.《千字文》 B.《三字經(jīng)》
C.《史籀篇》 D.《急就篇》
24. 孔丘認為教育是立國治國的要素之一，而治國要解決三個重要條件，這三個條件的先后順序為( )。
A.“庶、富、教” B.“教、富、庶”
C.“富、庶、教” D.“教、庶、富”
25. 戰(zhàn)國時期，各家各派都重視教育活動，不同程度地開展教育活動。其中( )被稱為“顯學”。
A. 儒家、道家 B. 法家、道家
C. 儒家、墨家 D. 墨家、法家
21.答案：B。解析：本題考查的是“文化大革命對教育事業(yè)的破壞”。ACD項均符合“文化大革命”對教育事業(yè)的破壞的表現(xiàn)，B項，“文革”時期高考制度被廢止，上大學不用考試，大學的教育水平下降嚴重，上大學需特殊考試是錯誤的，故B符合題意，所以本題的正確答案選B。
22.答案：B。解析：本題考查的是西周的教育。“學在官府”是西周教育的顯著特點，是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會教育制度的重要特征。A項說法正確，不符合題意。“學在官府”形成的根本原因是官府壟斷了學校教育和一切學術文化。那時，只有貴族才有機會接受教育，平民百姓沒有接受教育的權利;學術和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。這種現(xiàn)象，歷史上稱之為“學術官守”，并由此而造成“學在官府”。B項說法錯誤，“學在官府”形成的根本原因應是官府壟斷，故B項符合題意。“學在官府”主要體現(xiàn)在：惟官有書，而民無書;惟官有器，而民無器;惟官有學，而民無學。禮不下庶人，學術和教育為工宮及各級政府把持，禮器也全由官府掌握，民間沒有條件舉行學術活動，更無學校。官師合一，學校設在官府之中，官吏既是教育官員，也是學校教師。政教合一，教育機構與行政機構不分，教育與行政合一。CD項說法正確，不符合題意。故B正確，本題的答案選B。
23.答案：C。解析：本題考查的是“六藝”教育。西周小學以“書數(shù)”為主要教學內(nèi)容。為適應這種需要，周宣王時，太史籀編寫了兒童識字教材《史籀篇》。這是我國歷史上記載的最早兒童識字課本。C項正確，故正確答案為C。
24.答案：A。解析：本題考查的是孔丘的教育思想?？浊鹫J為教育對社會發(fā)展有重要的作用，是立國治國的三大要素之一?？浊鹫J為治國要解決三個重要條件：首先是“庶”，要有較多勞動力;其次是“富”，要使人民群眾有豐足的物質(zhì)生活;再次是“教”，使人民受到政治倫理教育，知道如何安分守己。這三者的先后順序表明相互間的關系，庶與富是實施教育的先決條件，只有在庶與富的基礎上開展教育，才會取得社會成效。孔丘是中國歷史上最先論述教育與經(jīng)濟發(fā)展關系的教育家，認為先要抓好經(jīng)濟建設以建立物質(zhì)基礎，隨之而來就應當抓教育建設，國家才會走上富強康樂之路。故A項正確，所以本題答案選A。
25.答案：C。解析：本題考查私學的發(fā)展。戰(zhàn)國時期，各家各派都重視教育活動，不同程度地開展教育活動。在各家之中儒、墨、道、法影響最大，其中儒、墨更被稱為“顯學”，這不僅因為他們的學說影響大，也因為他們教育活動的規(guī)模大。道家和法家雖然在理論上不重視教育，但為了擴大學說的影響，也都有授徒講學活動。故C正確，所以本題的正確答案選C。
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