26. 以下屬于藝術的繼承性的表述是( )。
A. 前所未有的創(chuàng)造 B. 傳統(tǒng)的再現
C. 在繼承中發(fā)展 D. 時代的需求
27.“人類具有多余的精力并且這種精力往往被用在沒有功利性的活動中;無功利性、無目的性
的活動中，人們享受到了快樂與愉悅。”這一觀點反映的是( )學說。
A. 模仿說 B. 游戲說
C. 表現說 D. 巫術說
28. 音樂是用有組織的樂音來構成藝術形象，音樂的主要內容是作者對現實生活的主觀感受和思
想情感。其在藝術形象性的表現中屬于( )。
A. 感性與理性的統(tǒng)一 B. 個性與共性的統(tǒng)一
C. 客觀與主觀的統(tǒng)一 D. 內容與形式的統(tǒng)一
29. 藝術形象的這種個性與共性的統(tǒng)一，最集中地體現為( )。
A. 藝術個性 B. 藝術典型
C. 藝術共性 D. 藝術特色
30. 宋代理學家朱熹認為：“文”只不過是載“道”的簡單工具，即“猶車之載物”罷了。屬于
( )藝術觀。
A. 主觀唯心主義 B. 客觀唯心主義
C. 機械唯物主義 D. 形式主義
26.答案：C。解析：本題考查的是藝術發(fā)展的內在規(guī)律。藝術的歷史繼承性，在藝術的內容、審美觀念、形式、藝術種類和創(chuàng)作方法等方面均有突出表現。繼承藝術遺產不是簡單的拋棄否定，也不是全盤照搬的復古主義，而是取其精華、棄其糟粕。這是古今一切藝術發(fā)展的普遍規(guī)律。因此，該題選C。
27.答案：B。解析：本題考查的是“游戲說”。“游戲說”這一理論觀點的核心在于：人類具有多余的精力并且這種精力往往被用在沒有功利性的活動中;無功利性、無目的性的活動中，人們享受到了快樂與愉悅。因此，該題選B。
28.答案：C。解析：本題考查的藝術特征的形象性。一些藝術門類，則更善于直接表現藝術家的思想情感，間接和曲折地反映社會生活，這些藝術門類中主客觀的統(tǒng)一，則表現為客觀因素消融在主觀因素之中。以音樂為例，音樂形象與繪畫、雕塑的視覺可見的形象不一樣，它是用有組織的樂音來構成藝術形象，音樂的主要內容是作者對現實生活的主觀感受和思想情感。因此，該題選C。
29.答案：B。解析：本題考查的藝術特征的形象性。藝術形象的這種個性與共性的統(tǒng)一，最集中地體現為藝術典型。所謂藝術典型，就是藝術家運用典型化的方法，創(chuàng)造出來的具有栩栩如生的鮮明個性并體現出普遍意義的典型形象。因此，該題選B。
30.答案：B。解析：本題考查的是客觀唯心主義藝術觀。南北朝的劉勰認為文是道的表現，“道”是“文”的本源。宋代理學家朱熹認為：“文”只不過是載“道”的簡單工具，即“猶車之載物”罷了。這樣一來，“道”不僅是文藝的本質，而且是文藝的內容，“文”僅僅是作為“道”的工具而已。顯然，這種“文以載道”說同樣把藝術的本質歸結為某種客觀精神。因此，該題選B。
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