解放軍文職招聘考試2015結構化面試模擬題：談談對“塔西佗陷阱”的認識-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試2015結構化面試模擬題：談談對“塔西佗陷阱”的認識發(fā)布時間：2017-06-19 21:38:45古羅馬歷史學家塔西佗提出了一個理論，當公權力失去公信力時，無論發(fā)表什么言論、無論做什么事，社會都會給以負面評價。這就是 塔西佗陷阱 。請談談對此的看法?！端髻v史》一書的第一卷中，在評價一位羅馬皇帝的一個外界反應并不好的決定時評論到 一旦皇帝成了人們憎恨的對象，他做的好事和壞事就同樣會引 起人們對他的厭惡。 這是 塔西佗陷阱 名詞的源頭。塔西佗陷阱，強調的是指當政府部門失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是 說假話、做壞事。它意在說明，政府在掌握公權力之時，當擁有公信力，唯有此，才能真正順民意、解民情、穩(wěn)政局，強國家。所謂冰凍三尺，非一日之寒?，F(xiàn)如今，國家政策出臺與推行程度大有進展，在社會治理的各個層面，都有壯舉性突破。但是，上有政策，下有對策。以 簡政 放權 為例，一系列的行政審批制度改革與推行，文件細節(jié)層層到位，但是少數地方相關部門，為保私利，盡玩起了 新花樣 ，現(xiàn)場辦手續(xù)100塊，轉到網上 辦，似乎是方便多了，但要收500塊， 變本加厲多收錢 ，惹來老百姓的諸多抱怨 還不如讓我們多跑腿算了，比網上辦還省點錢 。如此之下，簡政放權的實 施，成效必將大打折扣。與此同時，網絡時代， 塔西佗陷阱 隨著傳播方式的變遷成為日常社會管理中需要頻繁面對的挑戰(zhàn)。網絡輿論事件頻發(fā)，已成為民意聚散的一個重要平臺和 渠道。 塔西佗陷阱 有可能因漠視民意，信息淤塞而急速放大，也會在及時合理的應對中逐漸消弭。為此，保障人民群眾的知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權，將 是規(guī)避塔西佗陷阱的良舉。鑒于此，在未來的工作過程中，公職人員應時刻保持與百姓之間的緊密聯(lián)系，真正走在田間地頭了解民情，耐心傾聽百姓真實訴求，切實解決百姓所疑所惑，打通民生工作的最后一公里。
解放軍文職招聘考試新印象主義繪畫的特征、代表作和繪畫原理？-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試新印象主義繪畫的特征、代表作和繪畫原理？發(fā)布時間：2017-11-29 22:08:20新印象主義繪畫的特征、代表作和繪畫原理？答案： 1 新印象主義 又被稱作 點彩派 ，新印象主義，它的代表畫家是修拉和西涅克，他們崇拜理論，把理論看得高于感覺。所以人們又稱它為 科學的印象主義 。畫家們追求繪畫中的光與色的表現(xiàn)。試圖用光學科學來指導藝術實踐，根據色彩分割理論作畫，對色彩進行分割和并列研究。也被稱作 分割主義。將純色彩的點和塊不經調混的并列在一起，呈現(xiàn)鑲嵌般的色彩效果。特征：重科學；重和諧；重理性；代表家 (1)修拉：藝術風格：修拉的點彩去掉了所有的輪廓，自然形難以辨識。修拉對形象進行簡化，強調直線和水平線，這使他遠離忠實描繪自然面貌的道路，走向探索有趣的、富有表現(xiàn)力的圖案的道路?！洞笸雿u星期天》。第一次完整地運用了他所追求的點采藝術語言以光譜色取代了固有色。 (2)西涅克:著有《從德拉克羅瓦到新印象主義》:系統(tǒng)闡述新印象主義理論。和繪畫作品《早餐》59..后印象主義的繪畫特征、代表人物？塞上的藝術風格是什么？答案：所謂后印象主義是指塞尚、凡 高和高更的藝術觀念和藝術創(chuàng)造。認為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界，而應該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受. (1)塞尚: 藝術風格：1、塞尚是在印象主義的繪畫語言基礎上重新設計空間，從而使繪畫具有全新的結構。他使繪畫回到那些基本的元素中去。2、打破了文藝復興以來那種以解剖學、透視學為代表的科學主義?；謴陀萌庋壑苯涌次锵蟮哪欠N平衡感。他的靜物從透視角度是不對的，從視覺角度可以接受，他給了我們進入這個世界更真切的角度。被譽為現(xiàn)代藝術之父。代表作：《黑鐘》《坐在紅椅子上的塞上夫人》靜物畫《蘋果與橘子》《圣維克多山》 (2)凡高:注意提高色彩的強度，明度和張力，把色彩和線的表現(xiàn)力提高到一個新的境界，追求單純感和表現(xiàn)力。作畫速度快，用筆粗狂奔放，沖動有激情，靜物《向日葵》畫面以金黃色調為主，花的枝葉像頑強的生靈一樣向上伸展，表達出不息生命力和灼熱的陽光感。充滿對生命的愛，傾訴了內心強烈的感情。(3)高更:藝術風格：1、側重藝術的裝飾性和原始風格，善于運用大面積色彩平涂，作品大都描寫海島土著人的生活。2、簡化了的巨大形狀，均勻單一的色彩，分割主義，無陰影的光，素描與顏色的抽象化，超脫自然，這就是高更所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立的藝術。他把色彩本身當成表現(xiàn)目的，而不是對自然界的某種描繪。它標志著西方繪畫劃時代的變化。有內在動力的裝飾性畫風:《我們從哪里來？我們是什么？我們往哪里去？》是人類過去、現(xiàn)在、未來三部曲，著重描寫誕生、生活、死亡的歷程?！磧蓚€塔希提少女〉(4)勞特累克:作品題材取自周圍的生活場面:1、善于用精練的大筆觸，用鮮明的大塊色彩對比組織畫面，刻畫人物性格。2、擅長表現(xiàn)人物本質特征和風格。3、構圖偏于波浪形和螺旋型，以平面空間為主，線條自由奔放，色彩強烈?！丛诳Х瑞^里〉〈在紅磨坊〉(5)雷東:作品含有宗教的神秘色彩和孤獨感，也充滿幻想的意味，表現(xiàn)了兩種幾乎相對的特色:可見的實體與神秘的情感。
