36. 德國(guó)哲學(xué)家立普斯認(rèn)為，“移情作用就是這里所確定的一種事實(shí)：對(duì)象就是我自己，根據(jù)這一標(biāo)志，我的這種自我就是對(duì)象，也就是說(shuō)，自我和對(duì)象的對(duì)立消失了，或者說(shuō)，并不曾存在。”屬于( )藝術(shù)觀(guān)。
A. 主觀(guān)唯心主義藝術(shù)觀(guān) B. 客觀(guān)唯心主義藝術(shù)觀(guān)
C. 機(jī)械唯物主義藝術(shù)觀(guān) D. 形式主義藝術(shù)觀(guān)
37. 中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)是( )。
A.《阿Q正傳》 B.《狂人日記》
C.《孔乙己》 D.《沉淪》
38. 傳奇《長(zhǎng)生殿》的作者是( )。
A. 白居易 B. 白樸
C. 洪昇 D. 孔尚任
39. 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是( )。
A.《三國(guó)演義》 B.《水滸傳》
C.《三俠五義》 D.《長(zhǎng)恨歌》
40. 詩(shī)歌被稱(chēng)為“半山體”的是指( )的詩(shī)歌。
A. 歐陽(yáng)修 B. 蘇軾
C. 王安石 D. 司馬光
36.答案：D。解析：本題考查的是形式主義藝術(shù)觀(guān)。德國(guó)哲學(xué)家立普斯把移情說(shuō)從由此及彼的觀(guān)念聯(lián)想發(fā)展為將幾何形體作為審美經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，至少使一部分理論家和藝術(shù)家認(rèn)為將純繪畫(huà)形式作為藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象成為可能。在這里他強(qiáng)調(diào)了物我一體的結(jié)構(gòu)，他認(rèn)為“移情作用就是這里所確定的一種事實(shí)：對(duì)象就是我自己，根據(jù)這一標(biāo)志，我的這種自我就是對(duì)象，也就是說(shuō)，自我和對(duì)象的對(duì)立消失了，或者說(shuō)，并不曾存在。”因此，該題選D。
37.答案：B。解析：本題考查的是魯迅?！犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)，1918年5月發(fā)表在《新青年》第4卷第5號(hào)，它標(biāo)志著新文學(xué)創(chuàng)作的開(kāi)端、一定的進(jìn)步思想，而且這種進(jìn)步思想在他病中還以曲折的方式繼續(xù)起某種作用。因此，本題選B。
38.答案：C。解析：本題考查的是洪昇的《長(zhǎng)生殿》。洪昇創(chuàng)作《長(zhǎng)生殿》，取材于白居易《長(zhǎng)恨歌》、陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、白樸《梧桐雨》和《開(kāi)元天寶遺事》，又借鑒了歷代吟詠李、楊二人情事的詩(shī)、詞、曲、諸宮調(diào)和筆記小說(shuō)，從舊題材中發(fā)現(xiàn)新意，為李隆基、楊玉環(huán)故事的總結(jié)式作品。因此，該題選C。
39.答案：A。解析：本題考查的是《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，在中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展史上，它流傳最廣、影響最深，既是歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作，又是難以逾越的巔峰。
40.答案：C。解析：本題考查的是王安石。王安石，字介甫，號(hào)半山，王安石退居江寧后，淡出政治舞臺(tái)，心情較為閑適平淡，寫(xiě)出不少優(yōu)美的抒情寫(xiě)景小詩(shī)，風(fēng)格迥異于前期，煉字精絕，修辭巧妙，所謂“半山體”“王荊公體”一般即指此類(lèi)作品。因此，該題選C。
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