發(fā)布時(shí)間：2019-04-01 22:07:01 ?1. 絨毛膜癌最常見的轉(zhuǎn)移器官是：（） A.心臟 B.腦 C.腎 D.肺 E.肝 閱讀下列材料，完成以下題目。 現(xiàn)在，明眼人一看就知道，相聲明顯競爭不過小品。為什么呢? 我想，主要的原因，在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍，整體上不如小品的思想性深刻。 按說，相聲藝術(shù)發(fā)展到今天，在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了，說學(xué)逗唱的功夫和技巧，應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來品，直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法，尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚，后來居上的首要原因。 大家知道，新中國成立后，國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高，人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求，人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí)，還追求思想的升華和哲理的啟迪，追求 有益的 教誨。這 有益的 ，不能理解為政治說教，也不能理解為道德說教，它更多地傾向于知識(shí)和哲理，傾向于生活中的真理。 每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中，那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的，因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí)，心靈得到了陶冶，智慧得到了啟迪。相反，那些顯得有些粗俗，僅僅為了逗得觀眾一樂的小品，往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。 有人說，中國人接受了幾千年的說教，現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了，藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯(cuò)覺。中國人是受了幾千年的說教，這不假，但那是什么樣的說教呢?如果是違背科學(xué)，違背真理的說教，不要說中國人，更不要說現(xiàn)代的中國人，就是外國人不是也同樣反感嗎?但說教并不意味著就非要違背科學(xué)，違背真理，它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們心中排斥的，只是虛偽造作無用的說教，決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么時(shí)候也不會(huì)改變。 這幾年，哲理故事逐漸流行于故事刊物中，為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑，重新拉回了大量的讀者，就很能說明這個(gè)問題。大量的哲理美文，正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中，也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶，不會(huì)拒絕有益的啟迪。 所以，我愿意為說教爭鳴，愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題，脫離它該有的思想內(nèi)涵。 ?2.下列對(duì)文章主旨的概括，正確的是：（） A.人們排斥的只是虛偽造作無用的說教 B.藝術(shù)不要脫離主題和應(yīng)有的思想內(nèi)涵 C.說教應(yīng)既有藝術(shù)性又有一定的哲理性 D.人們向往真理，熱愛探究生活的哲理 ?3.人們的審美層次的質(zhì)的變化表現(xiàn)在：（） A.人們已不會(huì)被有趣的藝術(shù)形式所吸引 B.同時(shí)追求藝術(shù)享受和有益的教誨 C.國民的整體文化素質(zhì)普遍提高 D.傾向于追求知識(shí)哲理及生活中的真理 ?4.下列選項(xiàng)中，不能作為本文觀點(diǎn)的論據(jù)的是：（） A.某些電影作品情節(jié)簡單，畫面制作精良，票房收入屢創(chuàng)新高 B.某些小品中無厘頭的情節(jié)設(shè)置和夸張的表演受人詬病 C.一些在思想性上有些落伍的相聲逐漸失去了觀眾的喜愛 D.某影片體現(xiàn)了對(duì)小城鎮(zhèn)居民的人文關(guān)懷，成本低，叫好又叫座 ?5.第7段中，畫線處 強(qiáng)心劑 一詞指的是：（） A.知識(shí) B.故事 C.趣味 D.哲理 ?6.（策略選擇） 患者李某，肺癌晚期，近期進(jìn)行化療治療，出現(xiàn)頻繁的嘔吐，吃一點(diǎn)東西就會(huì)吐出來，護(hù)士給與患者進(jìn)行健康指導(dǎo)，下列說法正確的是：（） A. 惡心的時(shí)候盡量憋住 B. 吃點(diǎn)溫?zé)岬氖澄锞蜁?huì)減輕疼痛 C. 嘔吐是化療藥物所致的反應(yīng)，每天要正常吃飯 D. 如果一直嘔吐的話就多吃一點(diǎn)