小常識(shí):言語理解正確率達(dá)到多少才占優(yōu)勢
言語理解題是崗位能力中的必考題目,題量多、占分大,題目說難不難,說簡單,正確率卻總是忽高忽低。馬上就要筆試了,你知道言語理解正確率達(dá)到多少才占優(yōu)勢?老師告訴你。
解放軍文職招聘考試美國不在乎的比較優(yōu)勢-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-09-13 10:55:32美國不在乎的比較優(yōu)勢由于在長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中人們習(xí)慣于追求產(chǎn)品的使用價(jià)值量,而對(duì)市場經(jīng)濟(jì)條件下商品的價(jià)值量性質(zhì)不了解,因而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的所謂比較優(yōu)勢理論在國內(nèi)受到了不少人的追捧,甚至成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想。然而這個(gè)理論在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所鼓吹的市場經(jīng)濟(jì)下是不成立的,以它為指導(dǎo)的大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,也只是為美國利益而不是為中國利益服務(wù)的。所謂比較優(yōu)勢理論,簡單地說,就是具有生產(chǎn)葡萄酒天賦的某甲和具有種植谷物天賦的某乙分別去生產(chǎn)葡萄酒和種植谷物,然后交換他們的產(chǎn)品,與兩人不進(jìn)行交換而各自都不得不為自己生產(chǎn)葡萄酒和谷物相比,某甲能得到更多的谷物,某乙能得到更多的葡萄酒。因而根據(jù)比較優(yōu)勢理論,某甲應(yīng)當(dāng)專門去生產(chǎn)葡萄酒,而某乙應(yīng)當(dāng)專門去種植谷物。美國西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆在他的教科書中也曾指出,日本在生產(chǎn)汽車上有比較優(yōu)勢,美國在生產(chǎn)食物上有比較優(yōu)勢。因此,日本應(yīng)該生產(chǎn)多于自己使用需要的汽車,并把一些汽車出口到美國;美國應(yīng)該生產(chǎn)多于自己消費(fèi)需要的食物,并把一些食物出口到日本。但是,如果比較優(yōu)勢理論真的成立的話,為什么美國沒有變成一個(gè)農(nóng)業(yè)國呢?曼昆對(duì)此的解釋是,每個(gè)國家都有許多具有不同利益的公民。當(dāng)美國出口食物而進(jìn)口汽車時(shí),對(duì)美國農(nóng)民和對(duì)美國汽車工人的影響是不同的。然而,他沒有解釋,是什么妨礙美國的汽車工人去按照比較優(yōu)勢理論成為農(nóng)民。實(shí)際上,遠(yuǎn)在曼昆之前,也早在馬克思之前,就有人指出, 一個(gè)有許多葡萄酒而沒有谷物的人,同一個(gè)有許多谷物而沒有葡萄酒的人進(jìn)行交易,在他們之間,價(jià)值50的小麥和價(jià)值50的葡萄酒相交換了。這種交換不論對(duì)哪一方來說都不是交換價(jià)值的增多,因?yàn)槊恳环酵ㄟ^這次行為得到的價(jià)值,是和他在交換以前握有的價(jià)值相等的。 馬克思就此指出,就使用價(jià)值來看,交換雙方都能得到利益,但在交換價(jià)值上,雙方都不能得到利益。其原理其實(shí)與豐產(chǎn)不豐收相同。實(shí)際上,比較優(yōu)勢理論把使用價(jià)值當(dāng)作是商品生產(chǎn)的進(jìn)而也是市場經(jīng)濟(jì)的目的。但是,在商品生產(chǎn)中,使用價(jià)值,例如鐵水,決不是本身受人喜愛的東西。在市場經(jīng)濟(jì)-中,之所以要生產(chǎn)某種使用價(jià)值,是因?yàn)槎抑皇且驗(yàn)橹挥猩a(chǎn)某種使用價(jià)值,才能使勞動(dòng)凝結(jié)在相應(yīng)的商品上。因而,資本家才會(huì)去生產(chǎn)他本人不想要的鐵水,以便獲得鐵水中與其他商品中同樣蘊(yùn)含的價(jià)值量。馬克思指出, 有人對(duì)我們說,自由貿(mào)易會(huì)引起國際分工,這種分工將規(guī)定與每個(gè)國家優(yōu)越的自然條件相適宜的生產(chǎn)。先生們,你們也許認(rèn)為生產(chǎn)咖啡和砂糖是西印度的自然秉賦吧。二百年以前,跟貿(mào)易毫無關(guān)系的自然界在那里連一棵咖啡樹、一株甘蔗也沒有生長出來。也許不出五十年,那里連一點(diǎn)咖啡、一點(diǎn)砂糖也找不到了,因?yàn)闁|印度正以其更廉價(jià)的生產(chǎn)得心應(yīng)手地跟西印度虛假的自然秉賦競爭。而這個(gè)自然秉賦異常富庶的西印度,對(duì)英國人說來,正如有史以來就有手工織布天賦的達(dá)卡地區(qū)的織工一樣,已是同樣沉重的負(fù)擔(dān)。如果說,在簡單商品生產(chǎn)中,比較優(yōu)勢理論尚且是不能成立的;那么,在變了形的商品生產(chǎn),即當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)中,比較優(yōu)勢理論就對(duì)發(fā)展中國家有害了,這一點(diǎn)我們將在后面予以說明。而在談到當(dāng)年的愛爾蘭地主和英國資本家關(guān)于 愛爾蘭的氣候已經(jīng)注定了它只能關(guān)英國人提供肉類和油脂,而不能為愛爾蘭人生產(chǎn)糧食;因此,愛爾蘭人命中注定了要遷居海外,以便在愛爾蘭空出地方來飼養(yǎng)牛羊 的自私自利叫嚷時(shí),恩格斯也曾指出, 和英國相比,愛爾蘭總的來說更適宜于畜牧業(yè);不過要把英國和法國相比,那英國也同樣更適宜于畜牧業(yè)。但是,難道因此就可以說全英國都應(yīng)該變成牧場,就可以說,為了要騰出地方來飼養(yǎng)牲畜以便日后把牲畜運(yùn)到法國去換取絲織品和酒類,英國的所有農(nóng)業(yè)人口,除了少數(shù)牧民以外,都得遷到工業(yè)城市或美國去?實(shí)際上,比較優(yōu)勢理論就是讓發(fā)展中國家為了發(fā)達(dá)國家的利益而犧牲自己。馬克思嘲笑自由貿(mào)易的信徒從每一個(gè)工業(yè)部門找出幾個(gè)特殊品種的生產(chǎn),把它們跟工業(yè)最發(fā)達(dá)的國家中一般消費(fèi)品的最廉價(jià)的生產(chǎn)等量齊觀。顯然,發(fā)展中國家具有比較優(yōu)勢的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、環(huán)境污染型產(chǎn)業(yè)和自然資源消耗型產(chǎn)業(yè)是不能與發(fā)達(dá)國家具有比較優(yōu)勢的高附加值的制造業(yè)等量齊觀的。馬克思指出,正如一切都已成為壟斷的,在現(xiàn)時(shí),也有一些工業(yè)部門支配所有其他部門,并且保證那些主要從事于這些行業(yè)的民族統(tǒng)治世界市場。而今天的發(fā)達(dá)國家仍然是用他們的具有比較優(yōu)勢的工業(yè)部門來統(tǒng)治世界市場的。發(fā)展中國家要想擺脫這種被統(tǒng)治的地位,就必須進(jìn)入發(fā)達(dá)國家具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,從而就必須把比較優(yōu)勢理論置于腦后。日本生產(chǎn)的汽車原本不如美國,按照比較優(yōu)勢的理論,日本最好成為一個(gè)農(nóng)業(yè)國。但日本堅(jiān)持自主生產(chǎn)汽車,后來居上,反而使得美國要按比較優(yōu)勢的理論去變成一個(gè)農(nóng)業(yè)國。如果說,當(dāng)年自由貿(mào)易的信徒弄不懂一國如何犧牲別國而致富,正如他們弄不懂或不想弄懂,在每一個(gè)國家內(nèi),一個(gè)階級(jí)是如何犧牲另一個(gè)階級(jí)而致富的一樣,是一種無知的表現(xiàn)。那么,現(xiàn)如今在比較優(yōu)勢理論的鼓吹者中則有一部分人不是出于無知,而是出于故意。因?yàn)樗麄兊谋澈笳局鴮?duì)此有著上百年經(jīng)驗(yàn)的發(fā)達(dá)國家資產(chǎn)階級(jí)。因此,中國至少要按發(fā)達(dá)國家所做的去做,而不要按那里的或從那里回國來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的去做。
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