2020河南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:一種向上的力量
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞所言其言雖簡,其義惟深:閱讀有利于個(gè)體認(rèn)知水平的提升,有助于社會(huì)和諧氛圍的營造,可見閱讀是理想生活的重要組成。然而時(shí)下,我國閱讀現(xiàn)狀令人堪憂:閱讀種類單一化,閱讀目的功利化,與閱讀認(rèn)知模糊化相互交織,導(dǎo)致我國人均閱讀量與發(fā)達(dá)國家間差距明顯且逐步拉大。故而,大力推動(dòng)全民閱讀,構(gòu)建書香社會(huì)勢在必行。閱讀,有利于提升國民素質(zhì),遇見更好的自己。高爾基說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。的確,閱讀是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的過程,通過閱讀,能夠知?dú)v史興替,曉時(shí)代變遷,辨榮辱是非,由此增長知識、陶冶情操,從而拓寬人生視野、提升內(nèi)涵修養(yǎng),從而增強(qiáng)國民素質(zhì)。放眼中國千年的歷史長河,古有文人錢惟演,一生以讀書為興趣愛好、生活習(xí)慣,坐讀經(jīng)史,臥看小說,終日書不離手;今有開國元帥陳毅,小時(shí)候看書廢寢忘食,讀到投入之處,竟鬧出沾墨汁吃饅頭的笑話。正因他們好讀書,所以知識廣博、品德高尚,不僅是專業(yè)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟的領(lǐng)頭人物,也是思想道德的楷模標(biāo)桿。所以,閱讀作為理性的生活方式,能夠隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,培澤公民理性的同時(shí),也在滋養(yǎng)道德情操。閱讀,有助于構(gòu)建文明社會(huì),遇見更好的世界。中華民族向來以之邦、文明古國聞名于世,主要是由于中華兒女好讀書、勤讀書。閱讀作為提升國民素質(zhì)的重要方式和渠道,同樣也是民族前進(jìn)的推力和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。惟有實(shí)現(xiàn)全民閱讀,方能加快精神文明建設(shè),從而沉淀國家文化底蘊(yùn),彰顯民族文化氣質(zhì)。從流動(dòng)書屋的大力興建,到世界讀書日的全面推廣,再到圖書漂流活動(dòng)的積極開展,不少城市正是意識到閱讀對于社會(huì)文明程度、國家進(jìn)步發(fā)展的重要意義,紛紛舉辦形式多樣、種類豐富、內(nèi)容創(chuàng)新的讀書活動(dòng),由此促進(jìn)公民樹立閱讀意識,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,最終推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。因而,各地必須積極借鑒,將全民閱讀作為利民利國的重要任務(wù),通過崇尚閱讀、鼓勵(lì)閱讀、推廣閱讀,讓書香暈染開來,在陶冶個(gè)體情操的同時(shí),更擴(kuò)寬民族心靈河床,培植社會(huì)文化土壤。自2016年起,全民閱讀已連續(xù)四年寫入政府工作報(bào)告,可見推動(dòng)全民閱讀,構(gòu)建書香社會(huì)是凝聚社會(huì)發(fā)展共識、把握時(shí)代發(fā)展規(guī)律的大趨勢、大潮流。終日乾乾,與時(shí)偕行。惟有大力倡導(dǎo)全民閱讀,讓國民將閱讀真正當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種精神追求,由此個(gè)人美好未來可期,民族復(fù)興之日可待。
寺院刻書-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-08-14 18:01:05四、寺院刻書寺院多刻佛教道教典籍,間刻生活用書、流行讀物。五、古代刻書業(yè)的編輯工作早期編輯工作主要是甄選和???。都勘官就是總??保偩庉嫞┳钤缬嘘P(guān)編輯??背霭鏄I(yè)務(wù)工作的條例:元代岳飛九世孫 岳浚 刻印《九經(jīng)》(《相臺書塾刊正九經(jīng)三傳沿革例》)書本 :是務(wù)必事先將不同版本搜集齊全,請專家參證其他相關(guān)書籍,進(jìn)行反復(fù)審訂與???,最后確定刊刻的定本。字畫 :是要求規(guī)范文字,以字書為準(zhǔn),使用通行字體,去掉俗字或怪僻古字,包括如何避諱。注文 :是詳細(xì)說明如何處理注文、疏文、正文三者的復(fù)雜關(guān)系。音釋 :是要求規(guī)范注音,貫徹正確的注音原則以及避免方音等。句讀 :要求正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。脫簡 :是查補(bǔ)缺頁和文中脫漏之處??籍?:是通過對不同記載的考校來辯明是非;考異結(jié)果常記附于書后,以備讀者考查。顧黃 :顧廣圻 清代??钡谝蝗?;黃丕烈(出版家)六、古代的圖書貿(mào)易(第三章第四節(jié))1.早期書市書籍作為商品進(jìn)行買賣的時(shí)間:漢平帝: 槐市 是漢代綜合性的貿(mào)易集市洛陽書市(07年真題)12.我國最早的 書肆 出現(xiàn)在( C )。A.戰(zhàn)國時(shí)期 B.秦代 C.西漢 D.晉代2.抄本書的流通傭書 業(yè):兩漢時(shí)期興盛;抄書職業(yè);雕版印刷術(shù)發(fā)明以后還長期流通于市;王重民認(rèn)為《群齋讀書志》和《遂初堂書目》著錄的主要是抄本書。3.印刷術(shù)發(fā)明后圖書貿(mào)易的發(fā)展唐代中后期開始的圖書貿(mào)易的對象:由手抄書擴(kuò)大到印本書;圖書貿(mào)易的主體:從書坊、私家擴(kuò)大到官府;圖書的價(jià)格:有一定的市場價(jià)格。書坊:稱 書肆 、 書林 、 書堂 、 書鋪 、 書棚 、 書籍鋪 、 經(jīng)籍鋪 ;負(fù)責(zé)刻版印刷,又銷售圖書;有北京琉璃廠、四庫館、福建泉州道口街書市;北宋東京(開封)有相國寺書市。古代奉行重家抑商政策,恥于言商。古代的刻書業(yè)和圖書貿(mào)易 思考與訓(xùn)練-------------------------------------1.官刻、私刻和坊刻各有哪些特點(diǎn)?2.古代刻書業(yè)的編輯工作有什么特點(diǎn)?3.中國古代不同時(shí)期的圖書貿(mào)易各有哪些特點(diǎn)?4.我國古代書籍刻印分為哪三大系統(tǒng)?1.關(guān)于我國古代刻書業(yè)說法正確的是( )A.五代、兩宋的監(jiān)本底本優(yōu)良??本緽.明代監(jiān)本大多質(zhì)量不高C.官刻的內(nèi)容取向以正經(jīng)正史為主,強(qiáng)調(diào)教化功能D.官刻不求贏利,重視質(zhì)量,??叹珜廍.明清時(shí)期私刻大盛F.寺院刻書形式上多為小字本、巾箱本、互注本、插圖本G.私刻以市場需求為導(dǎo)向,所刻書多為四部經(jīng)典的名家注本等H.坊刻本稱為 通行本 ,其文化傳播影響力力大I. 傭書 業(yè)(抄書業(yè))在雕版印刷術(shù)發(fā)明以后逐漸衰落上一講( 印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展 )訓(xùn)練題答案:2.ACDE