北京崗位能力專業(yè)術(shù)語要注意
對于定義判斷題時，我們往往強(qiáng)調(diào)找關(guān)鍵詞，即尋找概念的主體、客體、方式、原因、目的、條件等，然后，對比選項和關(guān)鍵信息，通過排除的方法，最后選定一個答案。然而，觀察近幾年的真題，出現(xiàn)了很多專業(yè)術(shù)語，這類題往往信息量大，比較抽象，選項的迷惑性比較強(qiáng)，很難通過關(guān)鍵信息去硬套。國家軍隊文職考試網(wǎng)（）提示大家：這類題需要我們跳出過去的慣性思維，注重對概念的理解。對這類題應(yīng)注意以下幾方面：1、首先要理解概念，即理解概念的內(nèi)涵，著重于概念的實質(zhì)；2、不要過度關(guān)注細(xì)節(jié)，要注重跳讀；3、不要過分糾結(jié)于答案，因為答案的迷惑性很大，概念跟答案的匹配性不是很強(qiáng)。接下來，我通過2012年的幾道真題來強(qiáng)化下大家的解題思路。(2012-91)群體極化指的是群體成員中存在的某一種傾向性，通過群體相互影響而使結(jié)果得到加強(qiáng)并趨于極端化，從而偏離某種合理性的現(xiàn)象。群體極化通常存在兩種情形，一種是使結(jié)果變得更為冒險甚至激進(jìn)，稱為冒險偏移；一種是使結(jié)果變得更加保守，稱為謹(jǐn)慎偏移。根據(jù)上述定義，下列哪項中的現(xiàn)象不涉及群體極化？()A.一部略帶瑕疵的電影在某網(wǎng)絡(luò)論壇被批駁得一無是處B.經(jīng)過表決，答辯委員會一致否決了某同學(xué)的博士論文答辯C.對某人的不良行為，大家均保持沉默，這使得他氣焰更加囂張D.足球比賽中甲隊因犯規(guī)被判點(diǎn)球，甲隊球迷表示極大不滿，并紛紛向場內(nèi)投擲雜物解析：“群體極化”是一個社會學(xué)的專業(yè)術(shù)語，給出了一個抽象的定義，選項則給出了幾個事例。對于這類題，若還是一門心思找主客體、限定詞，你會發(fā)現(xiàn)根本找不到答案。但你若是選擇快速跳讀，理解群體極化的內(nèi)涵，那就比較好做了?！叭后w極化”的內(nèi)涵就是群體的極端化，表現(xiàn)為兩種形式，一種是激進(jìn)、一種是保守。明白了概念的實質(zhì)，選項就很好解決了，A、C、D三項都是極端化表現(xiàn)，A、D屬于激進(jìn)，C項屬于保守，B項則是一種正常的行為。答案自然是B項。(2012-97)相對剝奪感是指人們在與那些既和自己地位相近，又不完全等同于自己的人或群體做比較時，由價值期待和價值能力不一致的認(rèn)知所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。根據(jù)上述定義，下列屬于相對剝奪感的是()。A.參加學(xué)生會競選的人數(shù)比往年多了一倍，小燕感到競選的壓力更大了B.王某從海外名校學(xué)成歸來，總覺得在單位里無法施展自己的才華和能力C.小張經(jīng)常出色地完成各項工作，項目組其他人認(rèn)為小張就是喜歡表現(xiàn)自己D.小楊原本認(rèn)為自己的工作還不錯，但是參加同學(xué)聚會后，他覺得跟同學(xué)相比顯得沒有前途解析：這也是個社會學(xué)的專業(yè)術(shù)語，概念非常抽象，從主客體和限定詞來判斷，A、B、C、D四個選項都符合。因此，我們只能從相對剝奪感的內(nèi)涵去理解，相對剝奪感的實質(zhì)是，通過比較產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。那你再看看四個選項，你會發(fā)現(xiàn)，A、B、C項都沒有比較，只有D項有比較，那自然就選擇了D項。同時對細(xì)節(jié)不要過度關(guān)注，比如價值期待和價值能力，這類詞，一般人弄不明白。(2012-92)包容性增長即為倡導(dǎo)機(jī)會平等的增長，最基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長。它涉及平等與公平的問題，尋求的是社會和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展，與單純追求經(jīng)濟(jì)增長相對立。根據(jù)上述定義，下列哪項不涉及包容性增長？()A.增進(jìn)社會不同階層的相互理解，對各種社會矛盾增加容忍度B.還田于海，退耕于林，延長禁捕期，對山林進(jìn)行保護(hù)性封育C.反對投資和貿(mào)易的地方保護(hù)主義，提倡投資和貿(mào)易自由化D.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時充分重視社會保障體系的建立解析：這是個經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)術(shù)語，主客體和限定詞在這里不起什么作用。這道題的關(guān)鍵是理解包容性增長的內(nèi)涵，即理解“公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長。它涉及平等與公平的問題，尋求的是社會和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展?！痹摳拍畹膶嵸|(zhì)是理解公平、平等、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。C項屬于平等競爭；D項屬于經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)；A項屬于公平的范疇；B項屬于生態(tài)保護(hù)，不屬于包容性增長，自然，答案就是B項。通過上述題型的解析，我們明白：專業(yè)術(shù)語題的重點(diǎn)在于理解其內(nèi)涵和實質(zhì)，而對于題中的細(xì)節(jié)可以選擇跳讀，同時，對于選項不要過分糾結(jié)，畢竟概念跟選項很難完全匹配。崗位能力更多作答思路和作答技巧，可參看。
2019年解放軍文職招聘考試中醫(yī)專業(yè)考試試題：如何運(yùn)用“中醫(yī)腦袋”-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2019年解放軍文職招聘考試中醫(yī)專業(yè)考試試題：如何運(yùn)用“中醫(yī)腦袋”發(fā)布時間：2019-02-16 20:24:55目前教學(xué)多重視數(shù)理推論，直觀形象教學(xué)，雖然這些對于中醫(yī)學(xué)習(xí)普遍也是適用的，但中醫(yī)獨(dú)特的理論框架，獨(dú)特的思維方式，如果尚未很好建立，就難于在中醫(yī)這塊圣地內(nèi)馳騁，乃至投械退卻。這是十分可惜而可悲的。用通俗的話來說，就是迅速換 數(shù)理化腦袋 為 中醫(yī)腦袋 十分重要。實踐證明，闖過這一關(guān)者，只要繼續(xù)努力，前面即是坦途。 接下來中公醫(yī)療衛(wèi)生人才網(wǎng)的老師就說兩個中醫(yī)思維：一、臟腑功能認(rèn)識觀 《內(nèi)經(jīng)》時代，中醫(yī)醫(yī)家對臟腑的部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)亦有頗多記載，而且有些論述在當(dāng)時大大超越世界水平。在論述各臟腑時，教材中亦有部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)的闡述，如肺位于胸腔，左右各一。腎位于腰部，脊柱兩旁，左右各一。心 圓而尖長，形似倒垂的未開蓮蕊，有心包衛(wèi)護(hù)于外 等等。如果順著這樣描述思路去理解，則就會對諸如 腎藏精 、 肺通調(diào)水道 、 心主神態(tài) 這一些概念理解上的格框。尤其是對剛從高中畢業(yè)的學(xué)生而言，更是不可思議。故請讀書時務(wù)必千萬要記住P.29有一個重要的說法： 藏象學(xué)齡前說中的臟腑，不單純是一個解剖學(xué)的概念，更重要的則是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。 用臟腑功能的認(rèn)識觀才能真正理解P.23 左升太過，右降不及 。也就不會鉆進(jìn)脾 似馬蹄 、 似鐮刀 這類牛角尖里面懷疑中醫(yī)的科學(xué)性，從而影響學(xué)習(xí)的信心。是否可以這樣理解：主運(yùn)化、主升清、主統(tǒng)血名為 脾 ，同理去釋各臟的功能。二、生理、病理互證觀 中醫(yī)藥有幾千年醫(yī)療實踐的經(jīng)驗，是在長期行生產(chǎn)斗爭和醫(yī)療實踐的基礎(chǔ)上，逐漸形成的醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)學(xué)理論形成以后，又反過來指導(dǎo)臨床實踐，并在實踐中不斷得到充實和發(fā)展。中醫(yī)的實踐性融于理論之中，而臨床表現(xiàn)是基礎(chǔ)。因此，從臨床角度而言順序應(yīng)是臨床表現(xiàn) 病理、生理 概念。而教材編寫的順序是：概念 生理、病理 臨床表現(xiàn)。故在閱讀時，應(yīng)適度地采用逆向思維的方法。譬如以 腎主納氣 一節(jié)為例，腎主納氣是指腎有攝納肺所吸入之清氣，防止呼吸表淺的作用，才能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。腎主納氣功能正常則呼吸均勻和調(diào)。若腎的納氣功能減退攝納無權(quán)，呼吸就表淺，可出現(xiàn)動輒氣喘，呼多吸少等病理現(xiàn)象。從臨床表現(xiàn)中證實生理抑或病理，從而得出某一概念。這種論述的形式在教材中比比皆是。所以諸如：如何理解肺朝百脈，脾主升清，肝主藏主等等問題時，皆可用一個模式來回答，即：概念、生理、病理以及臨床表現(xiàn)。
