軍隊(duì)文職人員理論考試_軍隊(duì)文職考試

解放軍文職招聘考試新增長(zhǎng)理論的基本理論意義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-02 23:57:29新增長(zhǎng)理論的基本理論意義（1）一國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的最終源泉可以歸結(jié)為人力資本和知識(shí)的生產(chǎn)和積累。各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的差異和收入水平的差異源自各國(guó)對(duì)知識(shí)和人力資本積累的不同刺激，以及向他人學(xué)習(xí)的能力。如果一個(gè)國(guó)家要追趕世界先進(jìn)水平，最重要的、具有決定意義的是知識(shí)、人力資本及向其他國(guó)家學(xué)習(xí)的能力。一個(gè)國(guó)家運(yùn)用教育和研究開(kāi)發(fā)，進(jìn)行直接激勵(lì)的政策對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最為有效，所以一國(guó)政策重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在教育和研究開(kāi)發(fā)上。（2）新增長(zhǎng)理論模型有助于解釋國(guó)際資本流動(dòng)是怎樣加劇了發(fā)達(dá)和發(fā)展中國(guó)家財(cái)富上的不均衡狀況的。發(fā)展中國(guó)家雖然由于資本 勞動(dòng)比率較低，因而投資所能提供的回報(bào)率可能較高，但是發(fā)展中國(guó)家由于人力資本、教育以及研究開(kāi)發(fā)（R D）或基礎(chǔ)設(shè)施上的投資不足，潛在的較高的投資回報(bào)率不能實(shí)現(xiàn)，所以窮國(guó)投資的收益低于其他資本支出所能帶來(lái)的收益，由此引起發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家財(cái)富和收入上越來(lái)越大的差距。（3）新增長(zhǎng)理論關(guān)于內(nèi)生技術(shù)進(jìn)步和收益遞增的理論分析對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、國(guó)際貿(mào)易理論作出了開(kāi)創(chuàng)性的發(fā)展和貢獻(xiàn)，有助于我們更深入地分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程，探尋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)理、動(dòng)力和影響因素，主張政府介入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，從而更有效地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展。6、新增長(zhǎng)理論的不足之處 P21（1）新增長(zhǎng)理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部效應(yīng)和收益遞增的重要性，缺乏對(duì)技術(shù)進(jìn)步過(guò)程中制度性因素（經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)）、勞動(dòng)和自然資源的重要性分析，加之大量的數(shù)學(xué)方程運(yùn)用，從而使其應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究的適宜性受到影響。（2）新增長(zhǎng)理論非常強(qiáng)調(diào)技術(shù)因素，也注意到了制度因素，并且也認(rèn)為制度安排和技術(shù)進(jìn)步在長(zhǎng)期中是互動(dòng)的，是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的不可或缺因素。不過(guò)，對(duì)制度進(jìn)行內(nèi)生化處理及經(jīng)驗(yàn)性研究顯然是不成熟的。另外，新增長(zhǎng)理論在技術(shù)和制度的共性方面缺乏研究。事實(shí)上，技術(shù)和制度都是人類所創(chuàng)造的 知識(shí) ，而對(duì)知識(shí)的深入研究和理解必是一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)性工作。

解放軍文職招聘考試馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)發(fā)布時(shí)間：2017-12-17 20:13:09馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)第一節(jié)、馬克思主義文學(xué)理論的誕生和發(fā)展一、 馬克思主義文學(xué)思想的主要理論來(lái)源德國(guó)古典美學(xué)和文論18世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家、古典唯心主義創(chuàng)始人主要著作:《純粹理性批判》（1781）《實(shí)踐理性批判》（1780）《判斷力批判》 （1790）審美判斷（趣味判斷）：無(wú)利害感；沒(méi)有概念的普遍性；沒(méi)有目的的合目的性；沒(méi)有概念的必然性2、黑格爾德國(guó)古典唯心主義辯證法哲學(xué)的集大成者、客觀唯心主義者主要著作：《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《法哲學(xué)原理》、《歷史哲學(xué)》、《美學(xué)》等美是理念的感性顯現(xiàn)3、費(fèi)爾巴哈德國(guó)古典哲學(xué)最后一個(gè)偉大代表、唯物主義哲學(xué)家主要著作：《黑格爾哲學(xué)批判》、《基督教的本質(zhì)》、《未來(lái)哲學(xué)原理》人本主義人類學(xué)原則，堅(jiān)持反映論和審美意識(shí)的觀點(diǎn)。但沒(méi)有看到社會(huì)實(shí)踐在人類活動(dòng)中的作用。二、馬克思主義文論的五個(gè)基本觀念1、文學(xué)活動(dòng)論人的活動(dòng)是人的本質(zhì)力量的 對(duì)象化 ；文學(xué)藝術(shù)是人的精神性生活活動(dòng)，也是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化；文學(xué)是 人學(xué)2、文學(xué)反映論文學(xué)作為意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映3、藝術(shù)生產(chǎn)論藝術(shù)生產(chǎn)指實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程；只有產(chǎn)品進(jìn)入資本運(yùn)作過(guò)程中，作家的勞動(dòng)才是藝術(shù)生產(chǎn)。4、文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論文學(xué)是上層建筑中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)；特殊性的一面：文學(xué)的審美特征5、藝術(shù)交往論

資本結(jié)構(gòu)理論概述-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-11 10:23:14資本結(jié)構(gòu)的概念有狹義和廣義之分。狹義的資本結(jié)構(gòu)就是指長(zhǎng)期的資本結(jié)構(gòu)，即長(zhǎng)期資本中權(quán)益資本與債務(wù)資本的比例和構(gòu)成關(guān)系，也就是通常所說(shuō)的資本結(jié)構(gòu)。而廣義的資本結(jié)構(gòu)是由Masulis(1988)提出的，他認(rèn)為資本結(jié)構(gòu)涵蓋了一個(gè)公司的各種負(fù)債，包括公募證券、私募證券、銀行借款、納稅義務(wù)、養(yǎng)老金支出、往來(lái)債務(wù)、租約、管理層和員工的遞延補(bǔ)償、績(jī)效保證、產(chǎn)品的售后服務(wù)以及其他的或有負(fù)債。Masulis(1988)對(duì)資本結(jié)構(gòu)的定義代表了一個(gè)公司資產(chǎn)的主要權(quán)利，這些資產(chǎn)不僅包括長(zhǎng)期資本，還包括短期資本。 早期的資本結(jié)構(gòu)理論包括凈收入理論、凈經(jīng)營(yíng)收入理論、折中理論等。美國(guó)著名的金融學(xué)家莫迪里亞尼(Modigliani)和米勒(Miller)于1958年發(fā)表的《資本成本、公司理財(cái)和投資理論》中提出的MM定理正式標(biāo)志著現(xiàn)代資本結(jié)構(gòu)理論的誕生。MM定理承接了前面的凈收入理論、凈經(jīng)營(yíng)收入理論以及折中理論等傳統(tǒng)的資本結(jié)構(gòu)理論，同時(shí)后面的學(xué)者在研究中逐漸放松MM定理中的假設(shè)條件，針對(duì)不同的影響企業(yè)總價(jià)值的因素發(fā)展出了形形色色的資本結(jié)構(gòu)理論。

解放軍文職招聘考試麥格雷戈的X理論——Y理論-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 15:07:12麥格雷戈的X理論 Y理論管理離不開(kāi)人，而人又是千差萬(wàn)別的，所以管理是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作，其難度在于如何準(zhǔn)確地把握人的本性。對(duì)人性的認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步深化的過(guò)程，同時(shí)要靠的是管理者在實(shí)踐中不斷地探索和提煉。在這方面研究的代表性成果有麥格雷戈的X理論、Y理論和沙因的4種人性假設(shè)。社會(huì)心理學(xué)家道格拉斯 麥格雷戈（Donglas McGregor,1906～1964）在進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上，于1957年提出兩大類可供選擇的人性觀。1.X理論這種觀點(diǎn)對(duì)人性的假設(shè)是：⑴人生而好逸惡勞，所以常常逃避工作；⑵人生而不求上進(jìn)，不愿負(fù)責(zé)，寧愿聽(tīng)命于人；⑶人生而以我為中心，漠視組織需要；⑷人習(xí)慣于保守，反對(duì)改革，把個(gè)人安全看得高于一切；⑸只有少數(shù)人才具有解決組織問(wèn)題所需要的想象力和創(chuàng)造力；⑹缺乏理性，易于受騙，隨時(shí)被煽動(dòng)者當(dāng)作挑撥是非的對(duì)象，作出一些不適宜的行為。基于以上假設(shè)，以X理論為指導(dǎo)思想的管理工作的要點(diǎn)是：⑴管理者應(yīng)以利潤(rùn)為出發(fā)點(diǎn)來(lái)考慮對(duì)人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素的運(yùn)用；⑵管理者對(duì)員工的工作要加以指導(dǎo)、控制并糾正其不適當(dāng)?shù)男袨?，使之符合組織的需要；⑶管理者把人視為物，忽視人的自身的特點(diǎn)和精神的需要，把金錢當(dāng)作人們工作的最主要的激勵(lì)手段；⑷嚴(yán)格管理的制度和法規(guī)，運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和嚴(yán)密的控制來(lái)保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；⑸采取胡蘿卜加大棒的管理方法。2.Y理論這種觀點(diǎn)對(duì)人性的假設(shè)是：⑴人并非是生性懶惰，要求工作是人的本能。人們從事體力和腦力工作如同游戲和休息一樣的；⑵一般人在適當(dāng)?shù)墓膭?lì)下，不但能接受而且追求擔(dān)負(fù)責(zé)任，逃避責(zé)任并非是人的天性，而是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果；⑶外力的控制和處罰，并不是使人朝著組織的目標(biāo)而努力的方法。人的追求是滿足欲望的需要，與組織需要沒(méi)有矛盾，只要管理適當(dāng)，人們就會(huì)把個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)；⑷個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)的統(tǒng)一，是人們對(duì)組織目標(biāo)的承諾，就能運(yùn)用自我指導(dǎo)和自我控制來(lái)使二者協(xié)調(diào)；⑸所謂的承諾，與達(dá)到目標(biāo)后獲得的報(bào)酬是直接相關(guān)的，它是達(dá)成目標(biāo)的報(bào)酬函數(shù)；⑹一般人都具有相當(dāng)高的解決問(wèn)題的能力和想象力。只是一般人的智力潛能往往只有部分被發(fā)揮，其余的沒(méi)有得到充分的利用而已。以Y理論為指導(dǎo)思想的管理工作要點(diǎn)是：⑴企業(yè)管理要通過(guò)有效地綜合運(yùn)用人、財(cái)、物等要素來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)；⑵人的行為管理，其任務(wù)在于給人安排具有吸引力和富有意義的工作，使個(gè)人需要和組織目標(biāo)盡可能地統(tǒng)一起來(lái)；⑶鼓勵(lì)人們參與自身目標(biāo)和組織目標(biāo)的制定，把責(zé)任最大限度地交給工作者，相信他們能自覺(jué)地完成任務(wù)；⑷外部的控制、操縱、說(shuō)服、獎(jiǎng)罰、絕不是促進(jìn)人們努力工作的唯一方法。應(yīng)該用啟發(fā)式代替命令式，用信任代替監(jiān)督的方法來(lái)促使人們既為了組織目標(biāo)也為了自己的目標(biāo)而努力工作。[4]Douglas McGregor (1906～1964)Personal backgroundborn in 1906trained at the City College of Detroit and the Graduate School of Arts and Sciences at Harvard, reading social psychologypresident of Antioch College,1948～1954professor of Management at MIT,1954～1964died 1964Major worksThe Human Side of the Enterprise (1960)Leadership and Motivation (1966)The Professional Manager (1967)SummaryDouglas McGregor was an American social psychologist who became influential as a management guru after World War Ⅱ.He is best known for his proposal of Theory Y(based on assumptions of support )which he contrasts with Theory X(based on assumptions of control .) Together with organizational theorists like Argyris and Herzberg (see ARGYRIS, C.; HERZBERG, F.), McGregor showed how organization, leadership and job design could create more enriched, motivating jobs to boost employee s autonomy and possibly creativity.