軍隊文職招聘考試行測古文化常識-中國文學史上的“第一” - 常識判斷
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（1）《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集。（作者不詳）
（2）《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。（春秋孫武）
（3）《國語》：我國第一部國別體史書。（春秋左丘明）
（4）《春秋》：我國第一部編年體史書。（春秋孔子）
（5）《左傳》：我國第一部記事詳備的編年體史書。（春秋左丘明）
（6）《史記》：我國第一部紀傳體通史。（西漢司馬遷）
（7）《漢書》：我國第一部斷代史。（東漢班固）
（8）《孔雀東南飛》：我國第一首長篇敘事詩。（作者不詳）
（9）《離騷》：我國第一首長篇抒情詩。（戰(zhàn)國屈原）
（10）《說文解字》：我國第一部字典。（東漢許慎）
（11）《爾雅》：我國第一部詞典。（漢代經(jīng)師匯集）
（12）《馬氏文通》：我國第一部語法書。（作者不詳）
（13）《文心雕龍》：我國第一部系統(tǒng)的文學理論專著。（南朝劉勰）
（14）《狂人日記》：我國現(xiàn)代第一篇白話小說。（現(xiàn)代魯迅）
（15）《女神》：我國現(xiàn)代第一部新詩集。（現(xiàn)代郭沫若）
（16）屈原：我國第一位詩人。（戰(zhàn)國）
（17）陶淵明：我國田園詩的開創(chuàng)者。（東晉）
（18）謝靈運：我國山水詩的鼻祖。（南北朝）
（19）陸游：我國古代詩歌最多的詩人。（南宋），
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十八大常識：中國特色的新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路 - 常識判斷
十八大常識：中國特色的新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路減小字體增大字體十八大常識：中國特色的新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路
堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
一要全面深化經(jīng)濟體制改革。深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵。經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，推行公有制多種實現(xiàn)形式，推動國有資本更多投向關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護。健全現(xiàn)代市場體系，加快改革財稅體制，深化金融體制改革，完善金融監(jiān)管，推進金融創(chuàng)新，維護金融穩(wěn)定。
二要實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。深化科技體制改革，加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系，著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。完善知識創(chuàng)新體系，實施國家科技重大專項，實施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，把全社會智慧和力量凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來。
三要推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。必須以改善需求結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進城鎮(zhèn)化為重點，著力解決制約經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問題。要牢牢把握擴大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點，加快建立擴大消費需求長效機制，擴大國內(nèi)市場規(guī)模。牢牢把握發(fā)展實體經(jīng)濟這一堅實基礎(chǔ)，實行更加有利于實體經(jīng)濟發(fā)展的政策措施，推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)健康發(fā)展，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大，支持小微企業(yè)特別是科技型小微企業(yè)發(fā)展。繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，充分發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢，加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)扶持力度。加快改革戶籍制度，有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，努力實現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋。
四要推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決三農(nóng)問題的根本途徑。要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，促進城鄉(xiāng)共同繁榮。加大強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果。加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進新農(nóng)村建設(shè)和扶貧開發(fā)，全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。著力促進農(nóng)民增收，保持農(nóng)民收入持續(xù)較快增長。堅持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。改革征地制度，提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例。加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，促進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。
五要全面提高開放型經(jīng)濟水平。適應(yīng)經(jīng)濟全球化新形勢，必須實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。要加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新開放模式，堅持出口和進口并重，提高利用外資綜合優(yōu)勢和總體效益，加快走出去步伐，統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開放合作，提高抵御國際經(jīng)濟風險能力
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2019浙江軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：加厚信息時代的文化土層
申論范文：加厚信息時代的文化土層當美劇《紙牌屋》風靡全球，無聲中傳遞了美國的普世價值。好萊塢大片《007》系列，在打斗中帶來了美式的個人主義情懷。甚至《三傻大鬧寶萊塢》這部印度電影，也用濃濃的咖喱味帶來了印度的觀念。而反觀我國，卻僅僅滿足于引入、借鑒甚至抄襲。這種差距在于，我國缺乏文化自信，僅僅滿足于美人之美，而缺乏各美其美的精神，更遑論美美與共。因此促進我國文化交流就要將以上三美相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)文化中的美。各美其美，樹立文化自信，推進中國文化向外輸出。所謂各美其美，本是指將自身文化中的亮點、精華取出來，展示給世界，但背后的根本在于要樹立文化的自信心。然而目前很多國人卻對中國文化的精髓知之甚少，將中醫(yī)視作偽科學，將風水這門居住科學視作封建余孽當做糟粕棄之不理。于是文化只能是被他人同化、喪失、最終慢慢逝去，成為百年后人們的回憶?？梢姏]有文化自信，連文化自身的生命力都無從談起，何來向外輸出。反之，文化輸出對應(yīng)的是文化接受，任何人都只想接受他人的精華，而不是從他人處獲得二手信息，而第一手的信息也無疑建立在各美其美的基礎(chǔ)之上。美人之美，借鑒他人經(jīng)驗，夯實中國文化輸出基礎(chǔ)。古語云：茍日新、又日新、日日新而創(chuàng)新不單單在于在某些領(lǐng)域取得突破性改變，可能只是在一些地方能夠用他人的方式來幫助自身、改進自身、提升自身。這正是孔子所說三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹?，則其不善者而改之的含義。人類的想法都是共通，300多年德國先哲萊布尼茨這樣說過相互取長補短，用一盞燈點燃另一盞燈。東西方哲人都在表明向他人借鑒學習才能實現(xiàn)自我的改變。人如此，文化也是一樣。借鑒他人不是單純的照抄而是對自身問題的發(fā)現(xiàn)，對已有困難的克服。美美與共，需找文化共通點，真正實現(xiàn)文化輸出戰(zhàn)略。所謂美美與共強調(diào)的就是在文化中尋找到中西方文化在差異之中的共通點。中國有句古話叫做：白藕綠葉紅蓮花，三教原本是一家。中國正是能夠發(fā)現(xiàn)不同文化的共同性的偉大民族?？此撇煌娜遽尩廊虆s能發(fā)現(xiàn)其背后的共同性，并將其內(nèi)化為佛已練心，儒以行事，道以風骨的中國傳統(tǒng)文人的境界，進而成為達則兼濟天下，窮則獨善其身的情懷。而正因為這種情懷，中國成為中古歷史最為強盛的文化輸出國家?？梢娢幕餐c正是文化輸出的最有效的方式。美，是人類文化最終的升華，它或以高山流水一般的崇高所體現(xiàn)，或以小橋流水一般的精致而再現(xiàn)。美不僅僅是自我的，這就需要將自美帶給他人;美不是排外的，這就需要他美，來充實自身;美不是孤立的，更需要在不同的美中找到其背后的共性。如此將三美相結(jié)合，才能學習他人、贏得尊重，獲得認同最終將文化帶向世界。獲得與中國地位相稱文化地位。
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試中醫(yī)學知識:感應(yīng)傳導(dǎo)作用-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試中醫(yī)學知識:感應(yīng)傳導(dǎo)作用發(fā)布時間：2020-03-05 19:27:13感應(yīng)傳導(dǎo)作用1.概念感應(yīng)傳導(dǎo)，是指經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)具有感應(yīng)及傳導(dǎo)針灸或其他刺激等各種信息的作用。舉例。2.原理經(jīng)絡(luò)的感應(yīng)傳導(dǎo)作用，是通過運行于經(jīng)絡(luò)之中的經(jīng)氣對信息的感受、負載和傳遞作用而實現(xiàn)的。3.意義一是傳遞生命信息，溝通機體各部分之間的聯(lián)系，從而反映和調(diào)節(jié)臟腑五體官竅的功能狀態(tài)，交換、協(xié)調(diào)人體生命活動的每個進程;二是將肌表受到的各種治療刺激的信息，傳遞至病變的內(nèi)臟，根據(jù)治療刺激的性質(zhì)和強度的不同，產(chǎn)生或補或瀉以調(diào)整疾病虛實的作用;三是將內(nèi)臟功能活動或病理變化的信息傳達于體表，反映出不同的征象，這是 有諸內(nèi)必形諸外 的主要生理基礎(chǔ)。
