2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)政治知識點131-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2019-05-01 14:32:31唯物辯證法的發(fā)展觀點(一)普遍性：一切事物都是變化發(fā)展的，從自然界到人類社會、人的認(rèn)識，都是從低級到高級，由簡單到復(fù)雜的過程。用發(fā)展的觀點看問題，與時俱進，開拓創(chuàng)新，具有創(chuàng)新精神。(1)自然界是發(fā)展的。整個自然界經(jīng)歷了一個從無機物到有機物，從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的前進和上升過程；(2)人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程；(3)人的認(rèn)識是發(fā)展的。認(rèn)識沒有終點，任何理論都在不斷發(fā)展。人的認(rèn)識的積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認(rèn)識也都有一個由淺到深的過程。(二)實質(zhì)：是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(三)趨勢：事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的。既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折道路上問鼎事業(yè)的輝煌。1、為什么說事物發(fā)展的前途是光明的？(1)新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途；而舊事物違背歷史發(fā)展的必然趨勢，因而，最終會走向滅亡；(2)新事物克服舊事物中消極、腐朽和過時的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性；(3)在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護；(4)因此，新事物必然代替舊事物。2、為什么說事物發(fā)展的道路是曲折的？(1)新事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程；(2)新事物本身存在弱點和不完善的地方；(3)人們對新事物的認(rèn)可也有一個過程；
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)語文知識點680-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2019-04-27 13:42:42閑來 二句，通過呂尚、伊尹的故事表明自己對前途仍然抱有希望，并未完全喪失信心。然而，已往的經(jīng)歷和眼前的處境又畢竟使他陷入迷惘，不由發(fā)出 行路難，行路難，多歧路，今安在? 的強烈感嘆!這節(jié)奏短促的感嘆與發(fā)問，真實地再現(xiàn)了詩人的苦悶和彷徨。詩人畢竟性格豪放、灑脫，所以在詩的最后兩句，又重新擺脫了精神羈絆，從苦悶和彷徨之中振作起來，堅信自己終究會有 長風(fēng)破浪 的出頭之日，從而向人們展示了一種自強不息的奮斗精神。金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿萬錢的佳肴。我投杯扔筷不能食啊，拔劍四處望，心中一片茫然。想渡黃河，冰凍封河川;欲登太行，大雪堆滿山。欲學(xué)呂尚在碧溪垂釣，忽然，夢見乘舟路過太陽邊。行路難啊行路難，岔路何其多，我該向何方?乘長風(fēng)破巨浪，總會有一天，揚起風(fēng)帆壯志沖云天。《行路難》李白原作三首，這是第一首，作于天寶三年(744)，李白遭受讒毀而被排擠出長安時寫的。詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒;但仍盼有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
2020年軍隊文職招聘考試政治學(xué)：處理民族關(guān)系的基本原則9-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2019-05-29 13:56:34二、用發(fā)展的眼光看問題(一)前途是光明的、道路是曲折的事物發(fā)展的前途是光明的。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的前途的事物，它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡。新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物發(fā)展總要經(jīng)歷由小到大、由不完善到比較完善過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。1.聯(lián)系：事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一(1)事物發(fā)展中存在曲折，在曲折中向前發(fā)展。(2)要將事物發(fā)展的前進性和曲折性統(tǒng)一起來，全面認(rèn)識事物發(fā)展的全過程和總趨勢。2.哲學(xué)原理(1)原理：事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必然代替舊事物;事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物戰(zhàn)勝舊事物經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程。(2)方法論：我們要對未來充滿信心，促進新事物的發(fā)展;做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進道路上的困難，勇敢面對挫折。3.事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑(1)事物發(fā)展的總趨勢是前進的，這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個階段的方向。(2)事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個階段和每一步的方向，可能是前進的、也可能是停滯的、甚至倒退的。(3)一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折，在曲折中有向前進，任何事物的發(fā)展都是螺旋式上升、波浪式前進。(二)做好量變的準(zhǔn)備，促進事物的質(zhì)變1.量變和質(zhì)變的含義量變和質(zhì)變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往返，不斷前進。3.方法論(1)積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(2)要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3)反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷。
