軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：靜心向水學(xué)習(xí) 提高智慧情操
老子說(shuō)，上善若水，他的意思就是說(shuō)最好的美善就和水一樣。的確，水具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和思考。滴水穿石，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是一種堅(jiān)持的永恒，更是一種以柔克剛的智慧。海納百川，表現(xiàn)出來(lái)的不只是是一種豁達(dá)的包容，更是一種有容乃大的境界。水雖然是生命之根，諸寶之源，但經(jīng)常往低處流，在最低處匯集。這正啟示我們做人應(yīng)該謙虛低調(diào)。靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，以水為師，我們的智慧和情操就一定能夠得到提高。向水學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟變化以延伸智慧。水有三態(tài)，常溫下水為液態(tài)，低溫下，水會(huì)結(jié)冰，高溫下誰(shuí)會(huì)蒸發(fā)。這看似簡(jiǎn)單的物理現(xiàn)象，背后實(shí)則蘊(yùn)含著大道理，一切皆流，一切皆變。因此我們只有不斷調(diào)整戰(zhàn)略方案，以能夠更好地去適應(yīng)外界。華為正是很好學(xué)習(xí)和踐行水的智慧的一個(gè)杰出代表。起初蘋(píng)果手機(jī)在中國(guó)市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭，銷(xiāo)售量遙遙領(lǐng)先，而華為手機(jī)市場(chǎng)占有率很低。面對(duì)這樣的情況，華為及時(shí)調(diào)整策略，提高手機(jī)的技術(shù)含金量，取得多項(xiàng)技術(shù)專(zhuān)利與創(chuàng)新，最終迎頭趕上，在手機(jī)市場(chǎng)占有一定的地位。向水學(xué)習(xí)，體會(huì)包容以升華情操。海納百川體現(xiàn)的是一種包容，江海之大，源于他的不拒小流。不積小流無(wú)以成江海，這是體現(xiàn)的水的包容，學(xué)習(xí)水的包容，能讓我們成為一個(gè)豁達(dá)的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲與鮑叔牙是很好的朋友。管仲二十來(lái)歲時(shí)就結(jié)識(shí)了鮑叔牙，起初二人合伙做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)，管仲出資少，鮑叔牙出資多。生意做的還不錯(cuò)，管仲用掙的錢(qián)先還了自已欠的一些債，到年底分紅時(shí)，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也接受。有人對(duì)鮑叔牙說(shuō)，他出資少，年底還照樣和您平分效益，顯然他是個(gè)十分貪財(cái)?shù)娜?。鮑叔牙卻說(shuō)管仲家境貧寒，應(yīng)該多拿錢(qián)。鮑叔牙對(duì)于管仲的包容就是一種豁達(dá)的情操。向水學(xué)習(xí)，靜下心來(lái)方心無(wú)旁騖。以靜謐自怡的態(tài)度向水學(xué)習(xí)。水正是有一種的靜謐的特性，安靜的同時(shí)也能激起波瀾。我們應(yīng)學(xué)習(xí)水的安靜。王守仁即王陽(yáng)明，他以諸葛亮自喻。王守仁做了三年兵部主事，突患肺病，以病告歸，結(jié)廬于會(huì)稽山龍瑞宮旁之陽(yáng)明洞。故世稱(chēng)陽(yáng)明先生。正是他在陽(yáng)明洞的安靜學(xué)習(xí)，才寫(xiě)出《傳習(xí)錄》，最終形成了很有影響力的陽(yáng)明心學(xué)。只有靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，才能更真切感受到水的品質(zhì)和品格，更好地學(xué)習(xí)水的包容，適度中庸，和變化，以提高我們的智慧和情操。水是真善美的化身，水是智慧和情操的展現(xiàn)，我們只有靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，才能深刻體會(huì)到水的品質(zhì)，從而提高自身。師從善動(dòng)之水可以益智。水雖然遇方則方，遇圓則圓，但卻不會(huì)變成器皿，不會(huì)改變水自身的本質(zhì)。無(wú)論水處于任何形態(tài)：固體、氣體或液體，水的本質(zhì)絕不會(huì)被改變。水有這么多的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，只要我們靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就能得到提高。
2019解放軍文職招聘考試面試熱點(diǎn)：習(xí)近平語(yǔ)錄學(xué)習(xí)之青年寄語(yǔ)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2019解放軍文職招聘考試面試熱點(diǎn)：習(xí)近平語(yǔ)錄學(xué)習(xí)之青年寄語(yǔ)發(fā)布時(shí)間：2019-05-16 17:35:49五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中談到，要求真，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。 知識(shí)是每個(gè)人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿(mǎn)足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。人的潛力是無(wú)限的，只有在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中才能充分發(fā)掘出來(lái)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，人才是第一資源。希望廣大青年珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，更好為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福。青年人是我們國(guó)家的希望，民族的未來(lái)。黨和國(guó)家都對(duì)青年人寄予厚望，就如習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)道： 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道 。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。1.這句話的道理是，玉石如果不經(jīng)過(guò)精細(xì)的打磨，錘煉，就不會(huì)成為名貴的玉器。而人如果不學(xué)習(xí)，就會(huì)迷茫無(wú)知。習(xí)總書(shū)記的這句話是在向廣大青年師生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于人生的重要性。2.學(xué)習(xí)對(duì)青年人有重要意義。(1)學(xué)習(xí)是人生成長(zhǎng)之梯。青年是一個(gè)人人生的重要階段，通過(guò)學(xué)習(xí)可以幫助青年人樹(shù)立正確的三觀，可以增進(jìn)智慧，可以讓青年人對(duì)事物有更加清晰的認(rèn)識(shí)。(2)學(xué)以致用，不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就無(wú)法實(shí)踐。沒(méi)有人是生而知之，青年人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能把掌握的科學(xué)理論和知識(shí)用于指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展，才能把事業(yè)不斷推向前進(jìn)，做出結(jié)果，才能提高我們的實(shí)踐能力。3.踐行 學(xué)習(xí) 既有成就也有不足。(1)當(dāng)前黨和政府全力打造學(xué)習(xí)型社會(huì)，取得了一定的成效，在全社會(huì)營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。(2)但是依舊有很多青年人不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)，甚至開(kāi)始奉行 讀書(shū)無(wú)用論 ，把學(xué)習(xí)和利益聯(lián)系在一起，忽視了學(xué)習(xí)，沒(méi)有了成長(zhǎng)，從而荒廢了自己的青春。4.青年人加強(qiáng)學(xué)習(xí)的途徑。(1)重視學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)無(wú)止境，不能因?yàn)橛辛艘恍┗镜闹R(shí)就開(kāi)始沾沾自喜，要有 學(xué)海無(wú)涯苦作舟 的精神氣魄。(2)保持端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)從來(lái)不是一件容易的事，我們要勤學(xué)苦練，持之以恒，認(rèn)真對(duì)待。同時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不人云亦云，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)效果。(3)運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法。一方面，我們要不恥下問(wèn)，全面學(xué)習(xí)。去向書(shū)本學(xué)，向群眾學(xué)，向生活學(xué)。汲取任何我們需要的知識(shí)。另一方面我們要學(xué)用結(jié)合。要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，不斷通過(guò)學(xué)習(xí)積累和實(shí)踐來(lái)提高自己的知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，提高實(shí)際業(yè)務(wù)能力，真正成為美玉。
2019新疆軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作備考要建立熱點(diǎn)學(xué)習(xí)思維
在申論的學(xué)習(xí)中，很多考生都認(rèn)為作文的書(shū)寫(xiě)是一塊難啃的骨頭，根本原因在于考生熱點(diǎn)積累太少，但是熱點(diǎn)無(wú)疑是考生面臨的又一難題。如何建立熱點(diǎn)思維是關(guān)鍵!在這里主要以法治為例，介紹幾種可供參考的學(xué)習(xí)維度，熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)還需要考生多看、多聽(tīng)，有豐厚的積淀，下面專(zhuān)家就為大家介紹一下學(xué)習(xí)熱點(diǎn)的方法。一、時(shí)間維度法所謂時(shí)間維度是利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)將熱點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，既方便記憶又能幫助考生書(shū)寫(xiě)時(shí)間式開(kāi)頭。從古至今尋找法治相關(guān)事件，如：1、清末沈家本主導(dǎo)修律運(yùn)動(dòng)。2、民國(guó)初年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。3、1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，為社會(huì)主義法治奠定了根本的政治基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走上了探索實(shí)行社會(huì)主義法治的道路。二、空間維度法所謂空間維度，則是從世界各國(guó)、我國(guó)各地區(qū)等不同地域空間出發(fā)去了解一個(gè)熱點(diǎn)。積累后能夠便于空間式開(kāi)頭的書(shū)寫(xiě)。按照空間維度，可以梳理出一些其他國(guó)家關(guān)于法治方面取得的進(jìn)步。世界上現(xiàn)存最早最完整的成文法典《漢漠拉比法典》、古羅馬的《十二銅表法》、法國(guó)《民法典》以及各國(guó)的法治實(shí)踐都可以作為積累。三、案例維度法所謂案例維度，是日常生活中通過(guò)閱讀新聞了解熱點(diǎn)相關(guān)的案例，作為積累，幫助書(shū)寫(xiě)分論點(diǎn)的論證或者案例式開(kāi)頭。例如：大學(xué)生徐玉玉被騙身亡、網(wǎng)絡(luò)直播亂象、大頭兒子著作權(quán)糾紛案開(kāi)庭，杭州大頭公司成被告、聶樹(shù)斌一系列案件改判，遲來(lái)的正義、保姆縱火案、殺人辱母案等經(jīng)典的法律案件。通過(guò)積累，如果遇到相關(guān)話題的材料，書(shū)寫(xiě)作文便會(huì)變得輕松。由于篇幅，以下是示范開(kāi)頭：從被馬克思恩格斯稱(chēng)贊的古羅馬十二銅表法，到法國(guó)民法典，再到現(xiàn)代各國(guó)的法治實(shí)踐。法治伴隨國(guó)家興衰成敗。近代以來(lái)中國(guó)許多仁人志士在追尋法治的道路上進(jìn)行探索，清末沈家本主導(dǎo)修律運(yùn)動(dòng)隨著清王朝覆滅無(wú)疾而終，民國(guó)初年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)制定的中華民國(guó)臨時(shí)約法，在北洋軍閥的連年混戰(zhàn)中形同懼文。一再詮釋著法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂的深刻道理。唯有推進(jìn)法治建設(shè)，才能開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面!以上就是中公教育專(zhuān)家為大家介紹的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)的幾種學(xué)習(xí)維度，希望能對(duì)大家有所幫助。
