軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：人工智能可以很溫暖
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與改造一刻未停，發(fā)展、創(chuàng)新也從未間斷，在如今這個(gè)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)的大環(huán)境中，人工智能應(yīng)運(yùn)而生。但依舊有不少人對(duì)人工智能的發(fā)展感到擔(dān)憂，甚至談智色變，《黑色星期五》中尼克曾說(shuō)：力量本身并無(wú)好壞之分，關(guān)鍵在于力量的使用者。人工智能亦是如此，合理的使用人工智能，其必將帶來(lái)溫暖。合理使用人工智能是個(gè)人成長(zhǎng)的基石。將人工智能帶到扶貧工作中去，是現(xiàn)代科技與精準(zhǔn)扶貧的有機(jī)結(jié)合。貧困地區(qū)不乏留守兒童，他們?nèi)币律偈?，渴望?ài)與陪伴，但現(xiàn)實(shí)卻很殘酷。直到扶貧干部們帶去不少衣物食品，更貼心地為留守兒童帶去了AI智能讀書(shū)學(xué)習(xí)機(jī)。該學(xué)習(xí)機(jī)不僅幫助孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)，更可智能對(duì)話。唱歌、講故事的本領(lǐng)也不在話下，這樣的良師益友一方面讓孩子能更好的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)興趣;另一方面也能彌補(bǔ)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中缺失的愛(ài)與關(guān)懷。人工智能機(jī)器人如一顆希望的種子，播散在孩子貧瘠的心靈中，假以時(shí)日待種子成樹(shù)化林，留守兒童定能以愛(ài)的眼光看待世界，這對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)有著舉足輕重之效。因此，人工智能可為個(gè)人成長(zhǎng)添溫暖。合理使用人工智能是企業(yè)騰飛的疾風(fēng)。正所謂好風(fēng)憑借力，送我上青云，人工智能的興起，對(duì)于這些處于時(shí)代前沿的企業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)異于一場(chǎng)機(jī)遇難得的大風(fēng)。而蘋(píng)果公司正是捷足先登者，2013年蘋(píng)果公司高層一致通過(guò)果芯計(jì)劃，其中便包含對(duì)蘋(píng)果手機(jī)智能培育系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，而后siri語(yǔ)音智能問(wèn)世，掀起了一場(chǎng)手機(jī)革命。使用者使用人工智能語(yǔ)音系統(tǒng)都驚詫不已，同時(shí)也反映了他們對(duì)蘋(píng)果語(yǔ)音系統(tǒng)的滿意，當(dāng)你在開(kāi)車(chē)時(shí)需要打電話，無(wú)需分心，只要呼喚一聲siri智能語(yǔ)音系統(tǒng)能幫你自助撥號(hào)，極大降低車(chē)禍發(fā)生率。siri如手機(jī)管家一般將人的生活規(guī)劃妥帖，siri熱、蘋(píng)果熱，也讓蘋(píng)果公司成為手機(jī)市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭者。因此，人工智能可為企業(yè)發(fā)展添溫暖。合理使用人工智能是國(guó)家穩(wěn)定的船錨。一國(guó)之安在于法，法必行，行必果。而如何將法律法規(guī)制度舉措真正落實(shí)?在監(jiān)管和規(guī)劃中引入人工智能可謂神來(lái)一筆。前些年國(guó)家干部行列中滋生出一種懶惰風(fēng)氣，上班遲到、下班早退現(xiàn)象層出不窮，民找官辦事只能碰壁，辦公室門(mén)緊閉，在崗狀態(tài)顯示出差，實(shí)際是養(yǎng)老在家甚至外出旅游，人民怨聲載道。原來(lái)部分干部在簽到簽退上找人代簽，礙于人情受托者只得照辦，這令一些干部行為更加猖獗，國(guó)家穩(wěn)定受搖。引入人工智能AI刷臉簽到、簽退后，釜底抽薪解決這一難題，致使干部不得不按時(shí)到崗、下班。因此，人工智能可為國(guó)家穩(wěn)定添溫暖。善學(xué)者知其理，善行者明其用。這句話揭露了善于利用外物的人，必定知曉該物用在哪合適。人工智能的發(fā)展和使用，也要我們充分了解它的性質(zhì)，合理地進(jìn)行使用，這樣才能將它的價(jià)值真正發(fā)揮出來(lái)，人工智能帶給人類(lèi)的也才是愛(ài)，是暖，是希望，是那人間的四月天。
2019寧夏軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：修其心治其身，而后可以為天下
人無(wú)品不立，無(wú)德難行，中華民族是一個(gè)高度重視克己修身的民族。習(xí)近平總書(shū)記曾在多次講話中強(qiáng)調(diào)：修其心治其身，而后可以為政于天下。良好的道德修養(yǎng)，不僅是做人的支點(diǎn)、做事的起點(diǎn)，還是用權(quán)律己的基礎(chǔ)，謀事創(chuàng)業(yè)的前提，是全體黨員尤其是黨員干部的終身課題。因而干部要做到修身自律，達(dá)到慎獨(dú)的境界。反聽(tīng)謂之聰，干部修身要注重聽(tīng)取意見(jiàn)。古語(yǔ)有云：兼聽(tīng)則明，偏信則暗，警示領(lǐng)導(dǎo)者要廣開(kāi)言路，從諫如流，多聽(tīng)取百姓的呼聲。當(dāng)下，許多干部與困難群眾說(shuō)話，說(shuō)不下去;與青年學(xué)生說(shuō)話，說(shuō)不進(jìn)去。甚至有的領(lǐng)導(dǎo)干部征求意見(jiàn)搞層層陪同，導(dǎo)致群眾不敢講、不便講、不想講，這不僅不利于工作開(kāi)展，更是疏遠(yuǎn)了干群關(guān)系。干部只有敞開(kāi)心扉和群眾聊一聊，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，才能不斷拉近與人民群眾之間的距離，從群眾的智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)修身，從群眾的善良中獲得感動(dòng)來(lái)修身，不斷砥礪自己的品格。內(nèi)視謂之明，干部修身要重視自我審查。《論語(yǔ)》有云：吾日三省吾身。省是一種自律，以律己之心不斷加強(qiáng)自我審查、自我約束的意識(shí)和能力，及時(shí)清除非分之想、不善之念，及時(shí)反思不軌之舉、傷人之言。在我們黨90多年的歷程中，也犯過(guò)錯(cuò)誤、走過(guò)彎路，但正是因?yàn)橛兄u(píng)與自我批評(píng)的自覺(jué)，才有了強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力。對(duì)于個(gè)人也一樣，只有經(jīng)常自省，不斷提高修養(yǎng)，才能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，受得住環(huán)境磨煉，才能使胸懷更寬廣，境界更高遠(yuǎn)，精神更開(kāi)闊。修身要持久用功，要時(shí)時(shí)勤拂拭，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，注重小節(jié)，不留空白。自勝謂之強(qiáng)，干部修身要堅(jiān)守道德底線。做人要行得正、坐得穩(wěn)，作為黨員干部更應(yīng)該正直為人、清白為官，正所謂其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。然而，真正做到自勝二字卻實(shí)屬不易。從小蒼蠅到大老虎從學(xué)生干部官僚主義盛行到90后貪腐案例見(jiàn)諸報(bào)端古今中外，社會(huì)從不缺少誘惑，美色金錢(qián)，稍有不慎，它們就會(huì)侵入肌體，腐蝕心靈。如何在拜金主義、享樂(lè)主義、奢靡主義的圍獵下守身如玉，這是干部的必修課，只有做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能守住內(nèi)心的坦然與平和，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和奮斗方向。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，《老子》中的這句話給予我們很深的啟示。修身，之于他人是坦蕩，之于自己，則是心安。只有做到內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，表里如一，才能切實(shí)擔(dān)負(fù)起人民賦予的責(zé)任，才會(huì)不迷失、不迷路，在逐夢(mèng)的路上書(shū)寫(xiě)更絢爛的人生。
