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1.凡事都有兩面性，馬云對這一點深信不疑。互聯網成就了馬云的阿里帝國，卻也使他倍受困擾，他總是被各種 的謠言中傷。馬云在分享如何在互聯網時代斬獲成功的同時，也試圖告訴我們如何在虛擬世界中用 辨別真假。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.接踵而來 智慧
B.接二連三 聰慧
C.暗箭明槍 智力
D.紛紛揚揚 才智
答案：A
解析：第一空，根據前文的“倍受困擾”“各種”可知，橫線處應填入形容謠言接連不斷的詞語，“紛紛揚揚”是狀態(tài)詞，指(雪、花、葉等)飄灑得多而雜亂，此處與“謠言”搭配不恰當，排除 D 項。“暗箭明槍”比喻各種公開的攻擊和暗地里的中傷，與文段中“各種”“中傷”語義重復，排除 C 項。第二空，橫線處應填入名詞，“聰慧”指聰明，有智慧，是形容詞，排除 B 項。因此 A 項當選。
2.在侵華問題上，日本的某些當政者和右翼勢力對法西斯軍國主義 ，政治要員祭拜靖國神社等更是時有所聞。這股濁流銷蝕了日本下一代對侵華歷史的反思。我們今天紀念“七七事變”，也正是為了警示人們：一切抹殺歷史的言行都是 的。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.諱莫如深 徒勞
B.沾沾自喜 錯誤
C.大放厥詞 卑鄙
D.蠢蠢欲動 可恥
答案：A
解析：“諱莫如深”指將事情真相隱瞞得很深。“沾沾自喜”形容自以為不錯而得意的樣子。“大放厥詞”指大發(fā)議論(多含貶義)。“蠢蠢欲動”比喻壞人準備搗亂或敵人準備進攻。第一空，日本不承認侵華劣行，對這段歷史進行隱瞞和歪曲，“諱莫如深”符合文意。第二空，即使日本抹殺侵華歷史，但歷史仍歷歷在目，不可能消除，因此，“抹殺歷史的言行”是“徒勞”、沒有意義的。A 項當選。
3.以東方這片古老廣袤的土地作為綻放平臺，“中國夢”的文學表達必然也會帶有自己的色彩。中國文化博大精深而又獨具特色，孕育和 自這一文化母體中的中國文學，也形成了自己個性鮮明的美學 。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.脫離 氣質
B.產生 風格
C.源于 品質
D.脫胎 風范
答案：D
解析：文段將“中國文化”比喻為“母體”，將“中國文學”比喻為胎兒，由此可知第一空填入“脫胎”最為貼切，并與橫線前的“孕育”形成照應。驗證第二空，符合語境。因此 D 項當選。
4.延安是中國革命 。從 1935 年到 1948 年，這里曾經是中共中央所在地，毛澤東等老一輩無產階級革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了 13 個春秋，領導全國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實的基礎，譜寫了 的光輝歷史篇章。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.景區(qū) 潸然淚下
B.基地 悲喜交集
C.圣地 可歌可泣
D.勝地 流芳百世
答案：C
解析：先看第一空，“景區(qū)”指供游覽的風景區(qū)，“勝地”指出名的風景優(yōu)美的地方。根據后文內容可知此處強調的不是風景名勝，且“勝地”常與“旅游”搭配組成詞組“旅游勝地”，不與“革命”搭配，排除 A、D 兩項。再看第二空，“悲喜交集”指悲傷和喜悅的心情交織在一起，“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動。第二空所填入的詞用來形容“光輝歷史篇章”，因此“可歌可泣”最恰當，排除 B 項，C 項當選。
5.現實生活中，常?？梢钥吹竭@種有人帶頭的儀式性鼓掌。有組織背景的政治人物登臺演講，還沒開口，支持者就開始鼓掌，表示擁護和愛戴。這種鼓掌與這位政治人物在演說中要說什么完全沒有關系。這種掌聲當然也會在演說之后熱烈地響起，哪怕演說很糟糕， ，或者根本就是假大空，聽眾也照樣會熱烈鼓掌，因為這本來就是一種 。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.滿口空話 禮儀
B.一派胡言 象征
C.了無新意 儀式
D.不著邊際 禮節(jié)
答案：C
解析：第一空中填入的詞語應當與前面的“糟糕”意思相近，且應當與后文中“假大空”的詞意有所區(qū)別。A 項中“滿口空話”、B 項中“一派胡言”、D 項中“不著邊際”均與“假大空”詞意有所重合，排除 A、B、D 三項。C 項中兩個詞語，“了無新意”和“儀式”符合文段語境，C 項當選。
6.對年輕人而言，網絡提供的自由 不同于自由主義理論中的消極自由，也不同于積極自由，而是另外一種狀態(tài)，即無所事事、 ，以看客的心態(tài)對待每一個新聞熱點事件， 是災難、戰(zhàn)爭還是政治危機。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.雖 無理取鬧 不但
B.卻 無可救藥 非但
C.既 百無聊賴 無論
D.并 聊勝于無 除了
答案：C
解析：本題的突破口是第二空。年輕人“以看客的心態(tài)對待每一個新聞熱點事件”并不能說明其是“無理取鬧”或“無可救藥”的，首先可排除 A、B 兩項。“聊勝于無”意為比沒有要好一點，而文段沒有論及有或者沒有的問題，且第三空“除了”與“是災難、戰(zhàn)爭還是政治危機”不搭配，排除 D 項，C 項當選。
7.青銅器和金器構成了古蜀文化最精彩的華章，鑄造它們的大量青銅與黃金源于何處，一度成為考古學的重要研究方向。相對于青銅器的 ，三星堆、金沙出土的金器溯源便要簡單得多。
填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.撲朔迷離
B.深藏不露
C.錯綜復雜
D.一目了然
答案：A
解析：由“相對于……便要簡單得多”可知，橫線處應填入與“簡單得多”意思相反的詞，排除 D 項。“深藏不露”比喻人有知識才能但性格內斂，用在此處不恰當，排除 B 項。與“錯綜復雜”相比，“撲朔迷離”還含有辨不清真相的意思，因此用“撲朔迷離”來形容鑄造古蜀青銅器的青銅的來源成謎更恰當。
8.“在區(qū)域性復合型大氣污染面前，任何一個地區(qū)都不可能 。”過去靠各地關起門來單打獨斗，如今已經行不通了。“賽會空氣”證明了區(qū)域空氣質量達標聯防聯控是必經之路，但如何把應急手段轉為常態(tài)措施，中國還有很長的路要走。
填入劃橫線部分最恰當的一項是：
A.獨善其身
B.各行其是
C.潔身自好
D.明哲保身
答案：A
解析：“潔身自好”修飾的對象多為人，而句中的對象為“地區(qū)”，由此排除 C 項。“獨善其身”指在污濁的環(huán)境中能不受干擾的堅持自己的美好品格，也比喻只顧自身而不管他人，符合語境。“各行其是”指每個人都覺得自己的做法是對的，根本不考慮別人的意見。“明哲保身”現多指為了保護個人利益回避原則斗爭的庸俗作風。顯然“各行其是”、“明哲保身”都不合句意，排除 B、D 兩項。A 項當選。
9.我們的生活正呈現“精致”與“粗疏”交混的狀態(tài)。一方面，科技的進步帶來生產方式從粗放向精細化的轉變;另一方面，科技的力量也把我們拉進了一個“加急”時代，正全方位地讓我們失去生活的慢姿態(tài)。人類已經被捆綁在高速的快輪上，被淹沒在信息的巨浪中，常常無暇駐足品味生活，因此，這也是一個人間情感及生活感受被荒蕪了的粗疏時代。
這段文字沒有論及的是：
A.我們的生活，因為科技的進步正在發(fā)生轉變
B.因為科技的力量，人們生活的節(jié)奏被迫“加急”，已經無法駐足品味生活
C.我們所生活的時代，是一個人間情感及生活感受被荒蕪了的粗疏時代
D.科技的力量，讓人們逐漸失去生活的慢姿態(tài)
答案：B
解析：文段說的是“常常無暇駐足品味生活”，B 項說法過于絕對，當選。
10.絲綢之路起始段和天山廊道的路網屬文化線路類型，線路跨度近 5000 公里，沿線包括中心城鎮(zhèn)遺跡、商貿城市、交通遺跡、宗教遺跡和關聯遺跡等 5 類代表性遺跡共 33 處，申報遺產區(qū)總面積 42680 公頃。大運河具有河道距離長、流域范圍廣、修建年代久遠、遺產類型豐富、利用功能多樣、保存現狀復雜等特點，保存下來的與大運河相關的遺存總數已超過 1100 處。最終列入申遺范圍的大運河遺產分布在 2個直轄市、6 個省、25 個地級市。
對上述文字概括最準確的是：
A.大運河、絲綢之路列入世界遺產的范圍
B.大運河、絲綢之路申報世界遺產的材料
C.大運河、絲綢之路申報世界遺產的分布
D.大運河、絲綢之路已入世界遺產名錄
答案：B
解析：文段主要講的是我國的絲綢之路和大運河遺產申請世界遺產的材料，因此 B 項當選。文段講述的是大運河和絲綢之路的申遺，并未涉及申遺的結果，A、D 兩項是申請成功后的結果。C 項概括得不全面，排除。
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