解放軍文職招聘考試2015軍隊文職人員考試公共知識：馬克思主義基本理論（五） 考點五：馬克思主義基本原理 社會主義社會及其發(fā)展 第一節(jié)社會主義制度的建立 一、社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展 社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍：19世紀中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學；20世紀初，從理論發(fā)展到建立社會主義制度的實踐。 1、從空想到科學的發(fā)展 社會主義作為一種批判和否定資本主義的思潮，起源于人類剛剛進入資本主義時代的16世紀。它經(jīng)歷了從空想到科學的發(fā)展過程。 ⑴空想社會主義的三個發(fā)展階段： 16――17世紀早期空想社會主義 18世紀的空想平均共產(chǎn)主義 19世紀初期批判的空想社會主義 ⑵空想社會主義的貢獻和局限性 貢獻：對資本主義社會制度的尖銳批判；對未來社會主義新制度的天才的描繪；意識到資本主義必然滅亡的歷史規(guī)律。為科學社會主義提供了直接的思想來源。
局限性：找不到資本主義滅亡的經(jīng)濟根源；找不到取代資本主義的社會力量；找不到通向理想社會的現(xiàn)實途徑。 空想社會主義不具有科學的、實踐的品格：空想社會主義作為一種不成熟的理論，是同當時不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的。 ⑶、馬克思、恩格斯把社會主義從空想發(fā)展為科學 馬克思、恩格斯完成世界觀和政治立場的轉變：他們幾乎在相同的時間內(nèi)各自通過艱苦的探索，在階級斗爭和科學研究的革命實踐巾，完成廠從唯心主義者到唯物主義者、從革命民主主義者到共產(chǎn)主義者、從資產(chǎn)階級知識分子到無產(chǎn)階級知識分子的轉變。 馬克思、恩格斯繼承人類的文明成果(社會科學的三大理論)，吸收科學前沿的成果(三大自然科學發(fā)現(xiàn))。 唯物史觀的創(chuàng)立，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為科學地研究資本主義社會提供了真實的理論基礎和現(xiàn)實的可能性。列寧指出： 馬克思的歷史唯物主義是科學思想中的最大成果，它是科學社會主義的第一塊理論基石。 發(fā)現(xiàn)剩余價值；揭示了資本主義基本矛盾和運行方式、得出了資本主義必然滅亡的結論。 馬克思、恩格斯在爭取社會主義的斗爭建立在社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上，從而超越了空想社會主義，創(chuàng)立了科學社會主義。1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的問世。從此，這一偉大學說便成為無產(chǎn)階級解放斗爭的思想武器，揭開了偉大的無產(chǎn)階級社會主義革命的新篇章。 2、無產(chǎn)階級革命與社會主義制度的建立 社會主義從理論到實踐的飛躍，是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級革命是近期類型的革命。 第一、無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。 第二，無產(chǎn)階級革命是要徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命。 第三，無產(chǎn)階級革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級只有解放全人類才能解放自己，它的階級利益同所有其他勞動者的利益是根本一致的。 第四，無產(chǎn)階級革命是不斷前進的歷史過程。無產(chǎn)階級革命奪取政權絕不意味著革命的結束，而是更重要更困難的革命任務的開始。無產(chǎn)階級必須永葆革命性和先進陛，直至實現(xiàn)共產(chǎn)主義。 無產(chǎn)階級革命有暴力的與和平的兩種形式，其中，暴力革命是主要的基本的形式。這是因為： 一切革命的根本問題是國家政權問題 ③，在資產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位的社會里，資產(chǎn)階級掌握著國家政權以維護本階級的利益，它是不會自愿讓出政權的。在資產(chǎn)階級的暴力鎮(zhèn)壓之下，無產(chǎn)階級要想實現(xiàn)自己的革命任務，就不得不經(jīng)過暴力革命。
馬克思主義在強調(diào)暴力革命這一主要的基本的形式的同時，也并不完全排除和平過渡到社會主義的可能性。馬克思在19世紀70年代，曾經(jīng)認為英、美有可能用和平方式實現(xiàn)社會主義。列寧在俄國二月革命后出現(xiàn)了兩個政權并存的局面時，也曾經(jīng)認為革命有和平發(fā)展的可能。 無產(chǎn)階級革命同時發(fā)生論――馬克思恩格斯最初設想。 關于無產(chǎn)階級革命的發(fā)生，馬克思恩格斯曾經(jīng)從自由競爭的資本主義時代條件出發(fā)，分析了當時英國、法國、德國等主要資本主義國家的政治、經(jīng)濟和階級力量對比的情況，認為無產(chǎn)階級革命決不是孤立進行的，至少將在幾個主要的資本主義國家內(nèi)同時發(fā)生。具體指同一個歷史的發(fā)展時期。在一個時期內(nèi)，主要資本主義國家前后相繼爆發(fā)無產(chǎn)階級革命，形成個互相促進和支持的革命高漲的局面。 社會主義革命一國勝利論――列寧對馬恩思想的發(fā)展 19世紀未20世紀初，自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段即帝國主義階段。
列寧認真總結了當時資本主義各國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的新情況，集中了俄國布爾什維克黨的智慧，論述了社會主義革命可以首先在一國或數(shù)國取得勝利。 在列寧看來，帝國主義時代的無產(chǎn)階級社會主義革命，將是由一國或數(shù)國首先勝利，然后波浪式地發(fā)展為全世界的勝利。 在這一理論的基礎上，列寧根據(jù)對俄國國內(nèi)革命形勢和國際狀況的科學分析，進一步得出了社會主義可能在經(jīng)濟文化相對落后的俄國首先取得勝利的結論，并且將這一理論付諸實踐，在革命形勢成熟的條件下，領導了俄國十月革命。1917年11月7日(俄歷10月25口)，列寧和布爾什維克黨領導彼得格勒工人和士兵群眾，通過武裝起義推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，取得了十月社會主義革命的勝利。 事實證明：經(jīng)濟文化相對落后的同家在特定的歷史條件下，可以率先建立起先進的社會主義制度。
