2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題1647-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2019-05-0800:13:165、在1988年改革之前,()既沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課程計(jì)劃,實(shí)行導(dǎo)向式管理。A美國(guó)B英國(guó)C日本D俄羅斯答案:B6、真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)和價(jià)值的是()A(美)克伯屈B(美)杜威C(法)盧梭D(德)福祿貝爾答案:B7、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是我國(guó)義務(wù)教育階段()A課程目標(biāo)的基本特征B教學(xué)計(jì)劃的基本特征C教學(xué)大綱的基本特征D教學(xué)目標(biāo)的基本特征答案:B8、我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于()A活動(dòng)課程B潛在課程C綜合課程D學(xué)科課程答案:D
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)考前沖刺卷第二卷1-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2019-05-1322:04:19一、填空(每空1分,共15分)1、請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)位置填寫教育家或其著作教育家教育著作《師說(shuō)》杜威《教學(xué)與發(fā)展》昆體良2、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)組織形式有、、。3、教學(xué)大綱是根據(jù),以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)校的指導(dǎo)性文件。4、在二十世紀(jì)二十年代北洋政府制訂的學(xué)制是,這個(gè)學(xué)制是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到1949年國(guó)民黨統(tǒng)治結(jié)束。5、社會(huì)主義道德建設(shè)要以五愛(ài)為基本要求,五愛(ài)是指、、、、。
解放軍文職招聘考試教育沒(méi)有階級(jí)性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-08-2920:12:17古代教育的共同特征是:第一、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。第二、教育具有階級(jí)性和等級(jí)性。第三、教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí),教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。12、現(xiàn)代教育是適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的教育,分為現(xiàn)代學(xué)校教育和終身教育兩個(gè)階段。現(xiàn)代學(xué)校萌芽于文藝復(fù)興時(shí)期。其完善的主要措施有:第一、國(guó)家建立公有制系統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)教育的控制。第二、普遍實(shí)施義務(wù)教育。第三、重視教育立法,依法治教。與古代學(xué)校教育相比,現(xiàn)代學(xué)校教育具有以下特征:第一、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第二、教育面向全體社會(huì)成員。第三、教育的科學(xué)化程度和教育水平日益提高。終身教育是由法國(guó)教育學(xué)家保羅。朗格朗提出的,現(xiàn)代化社會(huì)中的終身教育具有兩大基本特征:第一、全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。第二、社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?3、試述世界教育改革的趨勢(shì):①教育終身化,終身教育是與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育。②教育全民化,全民教育是指人人都有接受教育的權(quán)利,并入倉(cāng)受一定程度的教育。③教育民主化,教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。④教育多元化,教育多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。⑤教育技術(shù)現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育體制、增長(zhǎng)率內(nèi)容和教育方法的變化。14、簡(jiǎn)述孔子的教育思想:孔子的教育思想:1.主張有教無(wú)類,希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。2.在教學(xué)內(nèi)容上,孔子繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng),教授的基本科目是〈禮〉〈書〉〈詩(shī)〉〈樂(lè)〉〈易〉〈春秋〉。3.在教學(xué)上,他強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之提出了(因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo),學(xué)思并重,博約結(jié)合,學(xué)以致用)等教育教學(xué)原則。15、簡(jiǎn)述西方古代的教育思想:蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是蘇格拉底教學(xué)法,亦稱產(chǎn)婆術(shù)。柏拉圖是歐洲教育史上第一個(gè)有大量著作流傳下來(lái)的哲學(xué)家,其教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作〈理想國(guó)〉里。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家,他在人類教育史上首次提出了教育遵循自然的觀點(diǎn)。古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。16.英國(guó)的哲學(xué)家和自然學(xué)家培根對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn),他于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái),與其他學(xué)科并列。17、捷克著名的教育學(xué)家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的第一人,他對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是提出了教育適應(yīng)自然的思想,強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律;二是提出了泛智思想,論證了普及義務(wù)教育的天然合理性,主張把一切知識(shí)教給一切人;三是首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)原則;四是提出了學(xué)年制思想,并首次從理論上論述了班級(jí)授課制。
解放軍文職招聘考試教學(xué)的概念-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-09-1515:12:16(一)教學(xué)的概念1、教學(xué)的定義(1)十二校主編《教育學(xué)基礎(chǔ)》的觀點(diǎn)(統(tǒng)考)教學(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力、尊重學(xué)生的自由意志,把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體,在與教師的交往和對(duì)話中發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德品質(zhì),使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動(dòng)第一、這一概念強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的結(jié)合或統(tǒng)一首先,教不同于學(xué),在課堂教學(xué)情境中,教主要是教師的行為,學(xué)主要是學(xué)生的行為其次,教和學(xué)相互依存,相輔相成,教離不開(kāi)學(xué),學(xué)也離不開(kāi)教第二、這一概念明確了教師教的主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)的主體地位第三、這一概念指出了教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用(2)王道俊、郭文安《教育學(xué)》的觀點(diǎn)教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中,學(xué)生在教師有計(jì)劃的組織與引導(dǎo)下,能動(dòng)的學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、發(fā)展自身的智能和體力、養(yǎng)成良好的品德和美感,逐步形成全面發(fā)展的個(gè)性第一、教學(xué)是由教與學(xué)兩方面統(tǒng)一組成的雙邊活動(dòng),二者相互依存、相互促進(jìn),缺一不可第二、用最優(yōu)的方式組織進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的傳承是教學(xué)的基礎(chǔ)(3)劉海民《教育原理》的觀點(diǎn)教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng),教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺(jué)地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高,使他們成為社會(huì)所需要的人(4)南師大教育系主編《教育學(xué)》的觀點(diǎn)教學(xué)是教師根據(jù)教育目的的要求有計(jì)劃、有組織地教育引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材來(lái)逐步掌握知識(shí)技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)道德品質(zhì)和健全個(gè)性的教育活動(dòng)(5)孫俊三《教育原理》的觀點(diǎn)教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,學(xué)生通過(guò)教師有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)和培養(yǎng),積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,從而促進(jìn)自身全面發(fā)展的過(guò)程(6)袁振國(guó)《當(dāng)代教育學(xué)》的觀點(diǎn)教學(xué)即教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,教師行為包括主要行為(如呈示、對(duì)話、輔導(dǎo)等)和輔助行為(如激發(fā)動(dòng)機(jī)、教師期望、課堂交流和課堂管理等)兩大類別第一、教與學(xué)是可分的,可分的理由是教與學(xué)是兩種性質(zhì)不同的活動(dòng)第二、教學(xué)研究把教當(dāng)作自己的中心問(wèn)題,盡管這里的教要討論的是在教與學(xué)都存在的情景中的教,教學(xué)是互動(dòng)的、是相互依賴的,它不排斥對(duì)學(xué)的研究第三、教學(xué)即教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式