綱納 繆達(dá)爾(Karl Gunnar Myrdal,1898-1987),瑞典人,是瑞典學(xué)派和新制度學(xué)派以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一。綱納 繆達(dá)爾由于在貨幣和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論方面的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和制度現(xiàn)象的內(nèi)在依賴性進(jìn)行的精辟分析,1974年和哈耶克(Friedrich August von Hayek)一起榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。 瑞典皇家科學(xué)院將1974年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予綱納 繆達(dá)爾教授(Gunnar Myrdal)和弗里德里希 哈耶克教授。授獎(jiǎng)是因?yàn)樗麄冊(cè)谪泿藕徒?jīng)濟(jì)波動(dòng)理論中的先驅(qū)工作,并且因?yàn)樗麄儗?duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和制度現(xiàn)象的相互依賴關(guān)系的深刻分析。 科學(xué)院有這樣的意見,除了他們對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的貢獻(xiàn)外,綱納 繆達(dá)爾和弗里德里希 哈耶克如此成功地進(jìn)行了跨學(xué)科的研究,所以他們的聯(lián)合貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)被授予經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

自從設(shè)立經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)以來(lái),研究工作已超過純經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的名字,始終在提議的獲獎(jiǎng)人名單之上:綱納 繆達(dá)爾和弗里德里希 哈耶克。他們都曾以純經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)城中的重要工作開始他們的研究事業(yè)。他們的早期工作 在二十和三十年代 主要在同一領(lǐng)城之內(nèi):經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論和貨幣理論。從那時(shí)以來(lái),兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家已擴(kuò)大了他們的視野,包括社會(huì)和制度現(xiàn)象的寬廣方面。

主要由于他們的大多數(shù)研究工作指向最寬廣意義上的經(jīng)濟(jì)問題,特別是美國(guó)黑人問題和發(fā)展中國(guó)家的貧困問題,繆達(dá)爾尋求把經(jīng)濟(jì)分析聯(lián)系到社會(huì)的、人口的和制度的條件。哈耶克把他的研究領(lǐng)域擴(kuò)大到包括像經(jīng)濟(jì)制度的法律構(gòu)架之類的因素,以及有關(guān)個(gè)人、組織和不同社會(huì)制度發(fā)揮作用的方式的問題。

兩人都對(duì)經(jīng)濟(jì)政策問題深感興趣,并且因此也研究了我們社會(huì)中組織的、制度的和法津的條件的變化。 繆達(dá)爾和哈耶克共同具備的一種品質(zhì)是一種為文獻(xiàn)充分證明了的才能,發(fā)現(xiàn)思考問題和對(duì)原因及政策提出新思想的新的和創(chuàng)造性的方式,這個(gè)特點(diǎn)常常使他們有些引起爭(zhēng)議。當(dāng)政治研究領(lǐng)域擴(kuò)大到包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常視為當(dāng)然或忽視的因素及關(guān)系時(shí),這完全是自然的。

在榮膺諾貝爾獎(jiǎng)之后,他還聲稱對(duì)于像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣不科學(xué)的領(lǐng)域,授予諾貝爾獎(jiǎng)是不恰當(dāng)?shù)摹K3M姓f(shuō)自己接受諾貝爾獎(jiǎng)的唯一原因是,諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)在他沒有完全睡醒之前、早晨還很早的時(shí)候就打電話給他。 在他的科學(xué)事業(yè)的早期,繆達(dá)爾顯示了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)中興趣的廣闊。他的書,《經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展中的政治因素》(1930),是對(duì)政治價(jià)值在許多研究領(lǐng)域中如何被插進(jìn)經(jīng)濟(jì)分析中??茖W(xué)院在作出它的對(duì)重大著作《美國(guó)的兩難:黑人問題和現(xiàn)代民主》(1944)賦予了很大重要性。主要在這個(gè)學(xué)術(shù)巨著中,繆達(dá)爾用文獻(xiàn)證明了他把經(jīng)濟(jì)分析與一種廣闊的社會(huì)學(xué)視野合起來(lái)的才能??娺_(dá)爾對(duì)發(fā)展中國(guó)家問題的廣泛研究,性質(zhì)和《美國(guó)的兩難》非常一致。這也是最寬廣意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究,其中對(duì)政治的、制度的、人口的、教育的和健康的因素,賦予很重要性。