解放軍文職招聘考試自由在什么情況下才有意義?-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-2216:16:29自由在什么情況下才有意義?消極自由和積極自由的爭(zhēng)論引發(fā)了一個(gè)更深層次的思考:自由在什么情況下才是有意義的或者說(shuō)是人們想要的?我們可以設(shè)想以下幾種情況:(1)一種選擇,或者是別無(wú)選擇:在這種情況下討論自由沒(méi)有意義。當(dāng)現(xiàn)實(shí)給某人只有一種選擇的時(shí)候,他根本談不上自由。他是不自由的。這是積極自由的辯護(hù)者所關(guān)心的問(wèn)題。(2)不確定選擇,或者是選擇結(jié)果不明確:在這種情況下,自由是痛苦的,所以才有了逃避自由的說(shuō)法。(3)多種選擇,選擇結(jié)果基本明確:這種情況下的自由是最值得追求的。這也是消極自由的辯護(hù)者所面對(duì)的情況,也是他們討論自由意義的前提。從這個(gè)意義上說(shuō),在自由問(wèn)題上,政府應(yīng)做的事情有兩個(gè):第一,使人們避免面臨別無(wú)選擇的局面;第二,保證多項(xiàng)選擇結(jié)果的確定性。(五)寬容(toleration)寬容是指對(duì)不同觀(guān)點(diǎn)和不同意見(jiàn)的自制和忍讓。它既不同于贊同許可(permissiveness),也不同于漠不關(guān)心(indifference)。許可是一種允許他人隨其心愿而行事的社會(huì)態(tài)度,它既可能出于道德上的不關(guān)心,認(rèn)為對(duì)產(chǎn)生爭(zhēng)議的行為無(wú)法做出道德判斷;也可能出于道德上的相對(duì)主義(relativism),認(rèn)為道德判斷只能因人而異。寬容建立在兩個(gè)道德判斷的基礎(chǔ)之上:(1)不贊同某種行為或某一種觀(guān)念;(2)運(yùn)用自己的觀(guān)點(diǎn)明確拒絕或說(shuō)服別人。所以,寬容并不是簡(jiǎn)單忍受不可改變的事實(shí)。此外,寬容也不能簡(jiǎn)單等同于不干涉,雖然它也不意味著干涉或限制別人。寬容意味著通過(guò)道德的榜樣或理性的說(shuō)法去努力影響別人。寬容有時(shí)候也可以分為積極和消極兩種。積極的寬容態(tài)度意味著歡迎和鼓勵(lì)多樣性和多元化。消極的寬容意味著被動(dòng)地接受多樣性,或者只是采取自己活也讓別人活的態(tài)度。寬容是相互沖突的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)之間相互理解、彼此允許存在并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。它包括了一下幾個(gè)環(huán)節(jié):1.彼此承認(rèn)不同意見(jiàn)和立場(chǎng)是可以理解的;2.彼此能夠文明地(辯論而不是暴力)對(duì)待不同意見(jiàn)和立場(chǎng);3.三種行為選項(xiàng):(1)必須合作的時(shí)候,本著求同存異的原則進(jìn)行合作;(2)發(fā)生爭(zhēng)議的時(shí)候,本著理性說(shuō)服的原則影響對(duì)方(可能被說(shuō)服,可能不被說(shuō)服;可能你被說(shuō)服,可能他被說(shuō)服);(3)在不能合作或不必合作的時(shí)候,本著自己活也讓別人活的原則,互不干涉。寬容是現(xiàn)代社會(huì)生活的一種核心原則,它被認(rèn)為是個(gè)人自由和社會(huì)繁榮的手段和條件。早期的著名思想家如洛克和密爾等人都曾經(jīng)為寬容做辯護(hù)。洛克特別為宗教寬容說(shuō)話(huà),認(rèn)為國(guó)家無(wú)權(quán)在人的靈魂方面多管閑事。他堅(jiān)信人是有理性的,真理只有在不同觀(guān)念和信念之間的自由競(jìng)爭(zhēng)中才能產(chǎn)生。所以,最好是讓它們獨(dú)立謀生。密爾將寬容視為個(gè)人自由的一個(gè)方面,認(rèn)為寬容反映和代表著個(gè)人自主和獨(dú)立,寬容地對(duì)待不同意見(jiàn),鼓勵(lì)不同觀(guān)點(diǎn)之間的爭(zhēng)論有助于促進(jìn)社會(huì)智力和道德的健康發(fā)展。他們的觀(guān)點(diǎn)特別得到多元主義的贊同。政治不寬容意味著什么?在傳統(tǒng)的政治斗爭(zhēng)中出現(xiàn)過(guò)各自為政、勢(shì)不兩立、互相傾軋等情況。被壓倒的人總是沒(méi)有好日子過(guò),總是憋著勁要復(fù)仇(中國(guó)的武俠小說(shuō)反映的多是這種情況)。冤冤相報(bào),沒(méi)有終結(jié)。在這種文化下,人們相信勝者為王,敗者為寇的黑幫哲學(xué),斗爭(zhēng)、謀殺、政變,你死我活。這是野蠻政治的典型表現(xiàn)。為了結(jié)束這種狀況,現(xiàn)代人倡導(dǎo)政治上寬容異己。政治寬容包含著兩層意思:一是多數(shù)人要容忍少數(shù)人,二是少數(shù)人也要容忍多數(shù)人。我們可以設(shè)想,假若多數(shù)人不能容忍少數(shù)人的思想信仰,少數(shù)人當(dāng)然就無(wú)自由可言;反過(guò)來(lái),假若少數(shù)人不能容忍多數(shù)人的思想信仰,時(shí)常懷著有朝一日權(quán)在手,殺盡異教方罷休的心理,那么,多數(shù)人也就必然要選擇斬草除根,除惡務(wù)盡。政治寬容的思想在政治實(shí)踐中應(yīng)用的結(jié)果就是政黨制度。根據(jù)選民意志,產(chǎn)生多數(shù)黨,即執(zhí)政黨;執(zhí)政黨一旦失去多數(shù)人的支持,就成為在野黨。所以,執(zhí)政的人都得準(zhǔn)備下臺(tái),過(guò)一種坐冷板凳的生活;而少數(shù)黨又都有變成多數(shù)黨的可能和機(jī)會(huì)。這樣就從根本上結(jié)束了政治上朋黨之爭(zhēng)所帶來(lái)的極端殘酷的后果:當(dāng)我在臺(tái)上的時(shí)候,不能隨意處置你,當(dāng)你上臺(tái)的時(shí)候,也不能隨意處置我。然而,寬容也有限度。即使是提倡寬容的自由主義者,為了防止寬容導(dǎo)致的不寬容(intolerant),也不得不對(duì)寬容采取保留意見(jiàn)。對(duì)那些反對(duì)憲法和挑戰(zhàn)共同價(jià)值的極端黨派采取不寬容的態(tài)度,是因?yàn)橐坏┧麄兩吓_(tái),可能取消寬容,實(shí)施極權(quán)和獨(dú)裁統(tǒng)治。另外,我們也不能過(guò)于相信人的理性能力和抵御惡劣觀(guān)念的能力。人們也常常容易受到極端思想的蠱惑。對(duì)類(lèi)似法西斯主義和種族主義的極端思想的寬容,只能使社會(huì)所形成的共同價(jià)值和文化遭到破壞。

2020年軍隊(duì)文職招聘考試法語(yǔ)知識(shí)指導(dǎo):疑問(wèn)代詞-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

lequel用于直接疑問(wèn)句中,情況如下:Nousavonsplusieurscouleurs;vousprfrezlaquelle?我們有好幾種顏色,您喜歡哪一種?Lesquelsdeceslivressonttoi?這些書(shū)中哪一些是你的?Jevoudraisessayerceschaussures.Lesquelles?我想試穿一下這些鞋子。哪些?lequel用于間接疑問(wèn)句中,情況如下:Demande-luilequeldecesordinateursestlemoinscher.問(wèn)問(wèn)他這些計(jì)算機(jī)中的哪一臺(tái)是最便宜的。Cestdansunedecesrues,maisjenesaispluslaquelle.是在這些街當(dāng)中的一條上,但我也不知是哪一條了。