南京軍隊(duì)文職交流群_軍隊(duì)文職考試

解放軍文職招聘考試中日の交流-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-07-17 22:48:32語(yǔ)法：1、過(guò)去助動(dòng)詞 たた 表示過(guò)去完了的助動(dòng)詞，接在動(dòng)詞的連用形后面，表示動(dòng)詞普通體的過(guò)去時(shí)。五段動(dòng)詞發(fā)生音便。例如： 飲む飲んだ食べる食べたするしたくき來(lái)る來(lái)た2、動(dòng)詞謂語(yǔ)句做定語(yǔ)動(dòng)詞謂語(yǔ)句修飾名詞。注意：動(dòng)詞謂語(yǔ)句使用普通體一般有以下幾種情況：動(dòng)詞的基本形＋名詞～た＋名詞～ている＋名詞～ていた＋名詞1） 動(dòng)詞的基本形＋名詞 表示的是通常情況下是這樣的事物，或?qū)⒁沁@樣的事物。例句：東京へ行く新幹線開往東京的新干線。練習(xí)：去日本旅行的外國(guó)人。日本へ旅行する外國(guó)人2） ～た＋名詞 有過(guò)去、完了、狀態(tài)等意思。例句：我昨天回家的時(shí)候遇到了他。昨日家へ帰った時(shí)、彼に會(huì)いました。練習(xí)：喝過(guò)酒的人不準(zhǔn)開車。お酒を飲んだ人は車を運(yùn)転してはいけません。3） ～ている＋名詞 表示動(dòng)作正在進(jìn)行或正在持續(xù)的狀態(tài)。例句：那個(gè)正在看書的人。あの本を読んでいる人練習(xí)：正在喝老師說(shuō)話的人是我母親。あの先生と話している人は母です。4） ～ていた＋名詞 表示動(dòng)作過(guò)去進(jìn)行或過(guò)去持續(xù)的動(dòng)作。例句：剛才打電話的人是誰(shuí)？さき電話をかけていた人は誰(shuí)ですか。練習(xí)：剛才在寫字的人是小王。さき字を書いていた人は王さんです。3、～たことがある表示曾經(jīng)做過(guò)某事，有過(guò)某種經(jīng)歷的意思。例句：桂林へ行ったことがあります。我曾經(jīng)去過(guò)桂林。練習(xí)：我吃過(guò)日本壽司。私は日本のお壽司を食べたことがあります。4、～たほうがいいです以委婉的語(yǔ)氣提出建議 最好還是 。例句：1）やはりゆっくり休んだほうがいいです。最好還是好好休息一下。2）もう少し，ゆっくり 話してください。請(qǐng)你說(shuō)話再慢一點(diǎn)。練習(xí)：こっちの道を行ったほうがいいです。還是走這條路好。中日の交流課文：今から1000年以上前、日本の留學(xué)生が中國(guó)へ來(lái)ました。彼らは中國(guó)で勉強(qiáng)したいろいろなものを日本に伝えました。京都も奈良も中國(guó)の西安を真似て作った町です。中國(guó)の文化は日本の文化に大きい影響を與えました?，F(xiàn)在では大勢(shì)の人々が両國(guó)の間を行ったり來(lái)たりしています。各方面の交流も盛んになりました。両國(guó)が制作した映畫やテレビ番組も多くなりました。譯文：中國(guó)と日本の交流は新しい時(shí)代を迎えます。早在一千年以前，日本的留學(xué)生就來(lái)到了中國(guó)。他們把在中國(guó)學(xué)到的東西傳到了日本。京都和奈良就是仿照中國(guó)的西安建造的。中國(guó)的文化對(duì)日本的文化產(chǎn)生了很大的影響?，F(xiàn)在，還有很多人來(lái)往于中日兩國(guó)之間。各個(gè)方面的交流都很頻繁。兩國(guó)合作拍攝的電影和電視節(jié)目也變得多了起來(lái)。

解放軍文職招聘考試動(dòng)物的交流方式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-06-30 11:09:14Can trees talk? Yes but not in words. Scientists have reasons to believe that trees do communicate with each other. Not long ago, researchers learned some surprising things. First a willow tree(柳樹)attacked in the woods by caterpillars(毛毛蟲) changed the chemistry of its leaves and made them taste so terrible that the caterpillars got tired of the leaves and stopped eating them. The even more astonishing, the tree sent out a special vapour a signal causing its neighbours to change the chemistry of their own leaves and make them less tasty.Communication, of course, doesn t need to be always in words. We can talk to each other by smiling, raising our shoulders and moving our hands. We know that birds and animals use a whole vocabulary of songs, sounds, and movements. Bees dance their signals, flying in certain patterns that tell other bees where to find nectar(花蜜) for honey. So why shouldn t trees have ways of sending messages?1. From the passage we know that caterpillars _______.A. like willow trees B. enjoy eating fallen leavesC. can talk to other caterpillars D. can send out a special vapour2. Caterpillars will stop eating willow tree leaves which _______.A. have a chemical change and become tasteless B. have a pleasant tasteC. are being attacked D. are communicating3. According to the passage, bees communicate with each other by _______.A. talking B. making unusual soundsC. singing songs D. flying certain patterns1.A。判斷題。正因?yàn)槊x覺得柳樹葉可口，它們才吃柳樹葉的。2.A。語(yǔ)義理解題。從第 1 段第 4 句話First a willow tree(柳樹)attacked in the woods by caterpillars(毛毛蟲) changed the chemistry of its leaves and made them taste so terrible that the caterpillars got tired of the leaves and stopped eating them 可以做出正確選擇。3.D。語(yǔ)義理解題。從第 2 段倒數(shù)第 2 句話 flying in certain patterns that tell other bees where to find nectar(花蜜) for honey 可以知道bees交流的方式。

解放軍文職招聘考試對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-25 10:30:41秦以前對(duì)外交流記載很少。魏、隋唐對(duì)外交流以文化為主，宋代以后經(jīng)濟(jì)交流增加。明后期開始受侵略。唐代對(duì)外 開放 ，有盛唐氣度，對(duì)外交往很多。仍以文化為主，并且與魏晉南北朝時(shí)期以佛教為主的文化交流不甚相同，擴(kuò)展為更廣泛意議上的文化交流。唐政府設(shè)鴻臚寺接待外國(guó)賓客，主要是與亞洲國(guó)家交流，有兩條交流路線：陸路 以長(zhǎng)安為中心，西南達(dá)印度、緬甸，西北達(dá)西域，東北達(dá)朝鮮半島水路 以登州（蓬萊）、楚州（淮安）、揚(yáng)州達(dá)日本，由廣州可達(dá)東南亞各國(guó)一、與朝鮮的交往隋煬帝伐高麗失敗后，唐初高麗敬畏唐朝。但太宗為了給兒子掃清隱患，主動(dòng)出擊，于貞觀十八年率十萬(wàn)大軍伐高麗，敗回；又造戰(zhàn)船謀攻，因太宗死而告寢。高宗時(shí)滅百濟(jì)和高麗，設(shè) 安東都護(hù)府 統(tǒng)轄之。但不久新羅反抗唐朝，統(tǒng)一了朝鮮半島。新羅統(tǒng)一后雙方恢復(fù)友好往來(lái)。派留學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)漢文化，如崔致遠(yuǎn)考中進(jìn)士，任侍御史，著有《桂苑筆耕集》。薛聰創(chuàng)朝鮮文，以漢字注音，稱 吏讀 。并仿唐朝搞科舉制，均田制（稱班田），《舊唐書 新羅傳》載唐玄宗說(shuō)： 新羅號(hào)為君子之國(guó)，頗知書記，有類中華 。漢化很明顯。二、與日本的交往隋朝與日本交往很頻繁，小野妹子（男性）來(lái)隋時(shí)帶來(lái)倭王給煬帝的國(guó)書： 日出處天子致書日沒處天子無(wú)恙 。唐代二百年間日本派出十三批 遣唐使 ，每批二至五百人，包括留學(xué)生和留學(xué)僧人。留學(xué)生阿倍仲麻呂，漢名晁衡，善詩(shī)文，任唐御史中丞。與李白關(guān)系密切?；貒?guó)時(shí)誤傳遇難，李白作《哭晁卿衡》，后返回長(zhǎng)安。學(xué)問(wèn)僧以空海最著名，學(xué)佛教密宗，回國(guó)后創(chuàng)密宗教派。唐代派往日本的有學(xué)者，也有個(gè)人主動(dòng)去的。著名的是鑒真和尚，凡六次出海到達(dá)日本，雙目失明，仍講述佛教律宗，以及唐朝建筑，醫(yī)藥等。平城招提寺今仍存鑒真銅像。與唐朝的鼎盛相比，日本此時(shí)尚落后，頻繁的交往使之受唐文化影響很深。學(xué)中國(guó)制度文化：制度。仿唐官制（中央的省、知縣知事）；仿唐律 搞了《大寶律令》；頒班田制與租庸綱法，仿唐搞科舉，習(xí)儒經(jīng)。文學(xué)。留學(xué)生吉備真?zhèn)鋭?chuàng)《片假名》尸、亻、冖、工、才，空海著《篆隸萬(wàn)象名義》字典，并創(chuàng) 平假名 ㄝㄙし元ポ，此外還學(xué)習(xí)唐朝詩(shī)文，尤其推崇白居易詩(shī)，很多日本學(xué)者用漢文著述。學(xué)習(xí)唐朝繪畫，稱 唐繪 。附：日本 大化革新 時(shí)學(xué)唐文化，是漢化；近代 明治維新 時(shí)學(xué)西方文化，是歐化。從文字上可看出痕跡；傳統(tǒng)名詞用漢字，新名詞用英語(yǔ)音調(diào)拼寫。三、與亞洲其他國(guó)家的交往1、東南亞。越南、柬博塞、緬甸、印尼、尼泊爾（林邑）（真臘 ）（尼婆羅）2、南亞。印度，包括今巴基斯坦和孟加拉，統(tǒng)稱天竺。中國(guó)造紙術(shù)此時(shí)傳入印度，印度制糖技術(shù)傳入中國(guó)，玄宗改作《霓裳羽衣曲》原名婆羅門曲，即來(lái)自印度。玄奘西游后帶回佛經(jīng)，并寫成《大唐西域記》十二卷，記述沿途見聞。隨后義凈從海路到印度，著《大唐西域求法高僧傳》等。斯里蘭卡，時(shí)稱獅子國(guó)，有遣唐使來(lái)長(zhǎng)安。3、中亞。阿富汗，時(shí)稱吐火羅國(guó)，與唐王派使臣昭武九姓國(guó)：原位祁連山北昭武城，為匈奴所迫西遷，仍以 昭武 自稱，亦稱 粟特 人。分為康、安、石、曹、米、何、史、火尋、戊地九個(gè)小郡國(guó)。唐平西突厥后，九姓國(guó)王附唐朝，但唐朝不管其內(nèi)政，只有經(jīng)濟(jì)交往。4、西亞。伊朗，時(shí)稱波斯。阿拉伯人滅波斯時(shí)，很多波斯人流落長(zhǎng)安，甚至亦客死長(zhǎng)安。在大城市開 胡店 經(jīng)商。東羅馬，唐稱拂菻，有遣唐使來(lái)長(zhǎng)安。阿拉伯，唐稱大食。遣唐使到長(zhǎng)安，商人來(lái)唐也很多，并傳入伊斯蘭教。天寶時(shí)怛羅斯之役中大食助西城石國(guó)，唐敗被大食得去者有杜環(huán)，十年后放回唐朝，著有《大食國(guó)經(jīng)行記》一書。附： 中國(guó)大百科全書 中國(guó)歷史 第1593頁(yè)有 中外文化交流 等長(zhǎng)條，周一良撰，積具水準(zhǔn)也。

解放軍文職招聘考試兩宋的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-25 10:44:52第十一章唐以前對(duì)外交流走西北陸路為主，宋代開始重點(diǎn)轉(zhuǎn)為東南水路。這與西北陸路為游牧民族占據(jù)有關(guān)，也與東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外交往中經(jīng)濟(jì)內(nèi)容增加有關(guān)。宋代市舶司比唐代增多。北宋初生在廣州設(shè)立，繼而在撫州、明州、泉州、密州板橋鎮(zhèn)（山東半島）設(shè)立；南宋時(shí)增設(shè)溫州、江陰兩處市舶務(wù)。國(guó)內(nèi)商船出海須由市舶司批準(zhǔn)，國(guó)外商船來(lái)后也需先向市舶司報(bào)告。對(duì)來(lái)自外國(guó)的船貨，屬禁止物品市舶司全數(shù)收買，不得入境交易。一般貨幣也要收買一部分，稱博買，然后才允許上岸貿(mào)易；對(duì)外商自賣的部分收取十分之一入口稅，稱 抽解 。宋高宗說(shuō)： 市舶之利，頗助國(guó)用 （宋，職官四四之二四），成為重要財(cái)源。宋代對(duì)外交流的國(guó)家主要有：高麗、日本、越南、印尼、以及真喇、緬甸。與阿拉伯首都馬格達(dá)也有通商。阿拉伯商人蒲壽康在宋30多年，靠官市舶司。南宋周去非《嶺外代答》、越汝適《諸蕃志》價(jià)紹過(guò)此非州國(guó)家的如埃及、索馬里等。